Ով պատկանում է Ահլու ալ-Սուննայի մահմեդականներին: Մուսուլման: Ո՞վ է սա: Կրոնի ազդեցությունը մուսուլմանի կյանքի վրա, ով մահմեդական է

Աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում կան իսլամ դավանող ժողովուրդներ։ Նրանց մեծ մասը գտնվում է Մերձավոր Արևելքում։ Աշխարհում պարբերաբար տեղի ունեցող ողբերգական իրադարձությունների պատճառով այլ կրոնների ներկայացուցիչներն այսօր ոչ միանշանակ վերաբերմունք ունեն իսլամի նկատմամբ։ Այս հոդվածը կկենտրոնանա իսլամի տարածման վրա: Արաբերենում այս բառը կապված է այնպիսի հասկացությունների հետ, ինչպիսիք են «հանգստություն», «խաղաղություն», «ազնվություն»:

Աշխարհի իսլամ դավանող երկրները

Մուսուլմաններն ապրում են Ասիայի 26 երկրներում։ Ահա դրանցից մի քանիսը.

• Իրան;
• Իրաք;
• Սաուդյան Արաբիա;
• Աֆղանստան և շատ ուրիշներ:

Աֆրիկայում իսլամը կիրառվում է 16 երկրներում.

• Մարոկկո;
• Ալժիր;
• Եգիպտոս;
• Սուդանը և այլն։

Նաև մահմեդական հավատքի ներկայացուցիչների մեծամասնությունն ապրում է Ալբանիայում և Թուրքիայում։ Եվրամիությունում մահմեդական դավանող 16 միլիոն մարդ կա: Սա բնակչության 4%-ն է։

Ո՞ր ժողովուրդներն են իսլամ դավանում ընդարձակ Ռուսաստանի Դաշնությունում: Այս հավատքը այստեղ երկրորդ տեղում է քրիստոնեությունից հետո: Ռուսաստանում ուղղափառությունն ընդգրկում է բնակչության 70%-ը, մահմեդական հավատքը՝ 20%-ը։ Իսլամը հատկապես ուժեղ է զարգացած Հյուսիսային Կովկասում, Վոլգայի մարզում և Ուրալում։ Այս շրջաններում մարդկանց մեծ մասը Ղուրանը համարում է իրենց սուրբ գիրքը:

Այլ երկրներում իսլամի տարածման տոկոսը.

• 4,5% Ավստրիայում;
• 5% Շվեյցարիայում;
• 8% Լոնդոնում;
• Գերմանիայում 18%;
• Ֆրանսիայի մայրաքաղաքում՝ 12 տոկոս։

Մահմեդականների մեծամասնությունը թաթարների մեջ է՝ 7 մլն. Այդ մարդիկ բնակություն են հաստատել Ռուսաստանի Դաշնությունում։ Նրանցից միայն 1,7 միլիոնն է ապրում հայրենի Թաթարստանում։ Չեչնիայի գրեթե ողջ բնակչությունը նույնպես իսլամ է դավանում։ Ամեն տարի աշխարհում ավելանում է Ղուրանի հետևորդների թիվը։

Դասական իսլամ

Հաջորդիվ խոսենք ավանդական իսլամի մասին։ Սա նաև բացատրում է, թե ինչու են մահմեդականները սարսափում ամբողջ աշխարհում: «Ավանդական» տերմինը սկզբունքորեն ճիշտ չէ, անկախ նրանից, թե որ ժողովուրդներն են դավանում իսլամ: «Ոչ ավանդական» ձև չկա: Խառնաշփոթի պատճառ են դարձել մարդկանց խմբերը, ովքեր իրենց վահաբիստ են անվանում: Նրանք մոլորեցնում են մարդկանց, ովքեր հեռու են այս հավատքից: Նրանք խոսում են «մաքուր իսլամի» մասին, որի ներկայացուցիչներն են իրենց համարում։ Այս «կեղծ իսլամը» ստվեր է գցում ցանկապատի վրա, ինչի պատճառով սովորական մահմեդականները ստիպված էին օգտագործել «ավանդական իսլամ» տերմինը։

Որքան էլ խոսվում է այն մասին, որ մուսուլմանները խաղաղ մարդիկ են, ժամանակակից աշխարհում նրանց վերաբերվում են զգուշությամբ:

Այսպիսով, եկեք նորից նայենք, թե ինչ է ավանդական իսլամը: Դա հավատք է, որը համապատասխանում է Ղուրանի և Սուննայի ուսմունքներին: Մուսուլմանները խոնարհվում են Մուհամեդ մարգարեի առաջ.

Ավանդական իսլամը կանգնած է երեք սյուների վրա.

• առաքինություն - ihsan;
• հավատք - Իման;
• գործողություններ - Իսլամ.

Սրան ավելի մանրամասն նայենք հաջորդիվ: Ի՞նչ է նշանակում Իհսան Սա մուսուլմանի բարոյական կանոնն է: Խղճի համաձայն ապրելու կանոնների մի շարք. Դրանք վերաբերում են մարդկանց հետ փոխհարաբերություններին, հավատացյալի վարքագծին իր նկատմամբ և Աստծո հետ հարաբերություններին:

Իմանով հավատացյալները հասկանում են Աստծո, նրա գրքերի, նրա հրեշտակների, առաքյալների և մարգարեների ընդունումը: Մահմեդականները նույնպես հավատում են դատաստանի օրվան և հավատում են, որ ամեն ինչ լավ կամ վատ է կանխորոշված ​​դրախտի կողմից, և որ ամեն ինչ Ալլահի կամքն է:

Գործերը (Իսլամը) օրական հինգ անգամ աղոթքներ են, գարնանը պարտադիր պահք։Նման հնարավորություն ունեցողները մաքրագործող ողորմություն են կատարում և կյանքում մեկ անգամ ուխտագնացություն են անում։

Ո՞վ է Մուհամեդը:

Սա հասարակ մարդ է, ով բարեպաշտ ապրելակերպ է վարել: Նա ապրում էր Մեքքա քաղաքում, որը գտնվում է Արաբական թերակղզում։

Տղան որբ էր։ Նրա ծնողներն Աբդալլան և Ամինան մահացել են, երբ նա դեռ շատ փոքր էր: Պապը՝ Աբդ ալ Մութտալիբը, պատասխանատու էր կրթության ոլորտում։ Երբ երեխան մեծացավ, ընտանիքի մյուս տղամարդիկ ստանձնեցին նրա դաստիարակությունը: Ամենից շատ նրա հորեղբայրը Աբու Թալեբն է։

Մուհամմադը, իր ձևով, հավատում էր, որ կա մեկ Աստված: Տղան ազնիվ էր, շատ արդար, վճռական և միշտ օգնության էր հասնում մարդկանց։

Երբ տղամարդը դարձավ 40 տարեկան, նրան հայտնվեց նախախնամությամբ Աստծո հրեշտակը: Նա ասաց, որ Մուհամմադն այժմ Աստծո կողմից մարդկանց առաքյալ կլինի: Մարդը զարմանքով ընդունեց այս լուրը և շատ անհանգստացավ, որ արժանի չէ նման պատվի։

Մուհամեդի առաքելության էությունը

Առաջին բանը, որ Մուհամմադը ասաց մարդկանց, այն էր, որ Աստված մեկն է, և որ այժմ նա Աստծո առաքյալն է: Արաբների մոտ այն ժամանակ բարքերի անկումը ծաղկեց։ Նրանք, ովքեր ավելի ուժեղ էին, վիրավորեցին որբերին, ծերերին և հաշմանդամներին։ Եղել է ստրկավաճառություն, մարդիկ դավաճանել են, խաբել միմյանց։ Մեկը մյուսի հետևից ցեղերի միջև պատերազմներ էին ընթանում։ Գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչները գրեթե իրավունք չունեին։

Մուհամմադը, դիմելով մարդկանց, սկսեց ասել, որ նոր դարաշրջան է սկսվում։ Նա ժողովրդին պատմեց Ալլահի խոսքի մասին, և այն կոչվեց Ղուրան: Արաբերենում այն ​​հնչում է որպես «ալՔուր»: Ղուրանում կա 114 գլուխ: Արաբերենում կան սուրաներ: Գլուխները գրված են բանաստեղծական ձևով: Բանաստեղծությունները կոչվում են «այաթ»: Հատվածները և գլուխները հաճախ ունեն իրենց անունները, քանի որ. Օրինակ, Սուրբ Գրքի ամենամեծ գլուխը կոչվում է Սուրա Ալ-Բաքարա (Կով):

Մահմեդական օրենքը և շարիաթը հիմնված են Սուրբ Ավանդույթի և Մուսուլմանական Գրությունների վրա:

Մահմեդականների մեջ իրավասու աստվածաբանները կոչվում են իմամներ: Մահմեդական համայնքն ունի «Ումմա» անվանումը։

Իսլամական կրոնը ավելի քան մեկուկես հազար տարվա վաղեմություն ունի, որի ընթացքում բազմաթիվ խաբեբաներ են հայտնվել։ Նրանք օգտագործում են մի գաղափարախոսություն, որը սկզբունքորեն հակասում է մահմեդական շարժմանը: Ամենատարածված կեղծ ուսմունքը վահաբիզմն է։

Ո՞րն է տարբերությունը վահաբիզմի և ավանդական իսլամի միջև:

Վահաբիները կարծում են, որ մահացած Մուհամեդ մարգարեն այլևս ոչ մի օգուտ չունի: Բացի այդ, նրանք չեն ճանաչում տոներ, որոնք հարգում են ավանդական իսլամ դավանողները: Օրինակ, նրանք չեն նշում Մուհամեդ մարգարեի ծնունդը և չեն ընդունում սուրբ մարդկանց և մարգարեների միջոցով դիմել Ալլահին, ինչպես ընդունված է եղել իսլամում անհիշելի ժամանակներից:

Վահաբիները, մուսուլմանական հավերժական ճշմարտությունները հարգելու փոխարեն, այլ կրոններից կտորներ էին վերցնում, խառնում ու զայրույթով համեմում: Ավանդական իսլամի հավատացյալները և մուսուլման գիտնականները վահաբականների շրջանում համարվում են «անհավատներ»:

Այս շարժումը աստիճանաբար ձևավորեց սրբերի իր ցուցակը.

• Իբն Թեյմիյա;
• Իբն ալ-Քայիմ;
• Իբն Աբդուլ-Վահաբ.

Վահաբիզմի հետևորդները մեծ վիշտ բերեցին ավանդական իսլամին: Նրանք քանդեցին մահմեդական սրբավայրերը.

• սրբերի գերեզմաններ;
• տապանաքարեր;
• դամբարաններ։

Նրանք իրենց պահվածքը բացատրում են նրանով, որ այդպիսով պայքարում են «կռապաշտության դեմ»։

Ինչի՞ վրա է կառուցված վահաբիզմը:

Վահաբիզմի հիմնադիր Իբն Աբդուլ-Վահհաբի ուսմունքները հիմնված են դաժանության վրա: Նրա հետևորդները անհավատներ են համարում բոլոր նրանց, ովքեր իրենց ուսմունքները չեն ընդունում որպես իրենց ուսմունքը և կոչ են անում ոչնչացնել այդպիսի մարդկանց։

Մի քանի դար շարունակ եղել է կեղծ ուսմունք՝ «վահաբիզմ»։ Այս ընթացքում այն ​​տարածվել է մայրցամաքներում.

• Եվրոպա;
• Հյուսիսային և Հարավային Ամերիկա;
• Ավստրալիա.

20-րդ դարի 20-ական թվականներից իսլամի սուրբ հողերը՝ Մեքքա և Մեդինա քաղաքները, գտնվում են վահաբիների տիրապետության տակ։ Վահաբիներին ամենաշատը հովանավորում է Սաուդյան Արաբիան. Այստեղ են կատարվում Ղուրանի թարգմանությունների մեծ մասը ավելի քան 40 լեզուներով՝ խեղաթյուրելով իմաստը: Նման գործողությունների նպատակը մոլորակի վրա սաուդամետ լոբբի ստեղծելն է։

Ինչպե՞ս է վահաբիզմը գերում երիտասարդ և անկայուն հոգիները:

Երիտասարդները և մյուսները ողջ աշխարհում հակված են իսլամ ընդունել բազմաթիվ պատճառներով, որոնք գրավում են ոչ հասուն մտքերը կամ մարգինալացված անհատներին: Սա «անհավատների» դեմ հանցանք գործելու մի տեսակ «ինդուլգենցիա» է։ Վահաբական գաղափարախոսները տարածում են այն միտքը, որ «Աստված արդեն ամեն ինչ ներել է զինվորներին»։

1980-ականների վերջին սոցիալիստական ​​երկրների ճամբարը սկսեց փլուզվել։ Դրան հաջորդեց ԽՍՀՄ փլուզումը, միաժամանակ Հարավսլավիան պառակտվեց։ Հարավսլավիայի հիմնական բնակչությունը սերբերն էին (ինչպես ռուսները ԽՍՀՄ-ում), որոնք պետության փլուզումից հետո պարզվեց, որ հետհարավսլավական տարածքում ամենամեծ պառակտված ժողովուրդն էին, ինչպես ռուսները հետխորհրդային տարածքում: . Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի Սլավոնագիտության ինստիտուտի կրտսեր գիտաշխատող Ալեքսանդր Դրոնովն իր դասախոսության ժամանակ խոսել է նախկին Հարավսլավիայի տարածքում հակամարտության ընթացքի, ինչպես նաև պատերազմող կողմերի նկատմամբ ռուսական քաղաքականության մասին։ Lenta.ru-ն արձանագրել է նրա ելույթի հիմնական կետերը.

Սերբական մտածելակերպի էությունը և Հարավսլավիայում պատերազմի պատճառները հասկանալու համար անհրաժեշտ է քննել 90-ականներին նախորդող և Հարավսլավիայի ժողովրդական բանակի (JNA) հետ անմիջականորեն առնչվող ժամանակաշրջանը։ 1987 թվականին սկսվեց ՋՆԱ-ի բարեփոխումը, որի նպատակն էր բարձրացնել նրա հրամանատարատեխնիկական մակարդակը, նվազեցնել ուժը և վերափոխել ռազմական տարածքները (սկզբում դրանք մոտավորապես համապատասխանում էին Հարավսլավիայի հանրապետություններին, հետո փոխվեցին և ընդհանուր առմամբ սկսվեցին. նմանվել ԽՍՀՄ-ի ռազմական շրջաններին): Հնացած զենքերը դուրս են գրվել և փոխանցվել տարածքային պաշտպանության ուժերին։

Հարավսլավիայի կազմում գտնվող վեց հանրապետություններից յուրաքանչյուրը, բացի ընդհանուր բանակից, ուներ իր տեղական պաշտպանական ստորաբաժանումները։ Երկրում սովորություն կար, որը հաստատվել էր Տիտոյի օրոք. դպրոցներում ոչ միայն զինվորական ուսուցում էին տալիս, այլև երեխաներին բացատրում, թե որտեղ է գտնվում մոտակա զենքի պահեստը։ Սա, իմ կարծիքով, պատճառներից մեկն էր, որ 90-ականներին, երբ սկսվեց Հարավսլավիայի փլուզումը, հանրապետությունների բնակչությունն այդքան արագ զինվեց։ Հարավսլավիայի տարածքում միակ ակտիվ ու միավորող կառույցի՝ բանակի թուլացումն ու լուծարումը սրեց իրավիճակը։

Փլուզման սկիզբը

Հարավսլավիայի Նախագահության վերջին նախագահը եղել է Ստիպե (Ստյեպան) Մեսիչը (1991թ. հունիսի 3-ից հոկտեմբերի 3-ը)։ Նրա օրոք տեղի ունեցան մեկ պետության կազմաքանդման և նրա շատ կարևոր մասի՝ Խորվաթիայի անջատման հիմնական գործընթացները։ Հարավսլավիայի նկատմամբ Խորվաթիայի վերաբերմունքը կանխորոշեց երկրի փլուզումը։ Դեր է խաղացել նաև այն, որ Հարավսլավիայում (ինչպես ԽՍՀՄ-ում) ընտրվել են հանրապետական ​​նախագահներ։

Ստիպե (Ստյեպան) Մեսիչ, Խորվաթիայի նախագահ 2000-2010 թթ.

Լուսանկարը՝ Sean Gallup/Newsmakers/Hulton Archive/Getty

Առաջինը պոկվեց Սլովենիան, որը գտնվում էր երկրի շատ հյուսիսում՝ Եվրոպային ամենամոտ։ Սլովեններն առանձնահատուկ ինքնություն ունեն, նրանց լեզուն զգալիորեն տարբերվում է սերբերենից և խորվաթերենից, որոնք, սակայն, նույնպես տարբերվում են միմյանցից։ Միևնույն ժամանակ, սլովենացիներն իրենց միշտ զգացել են Հարավսլավիայի տնտեսապես ամենազարգացած տարածաշրջանի բնակիչներ, և այդ պատճառով նրանք առաջինն են որոշել անջատվել:

Սլովենիայի կոմունիստների միության նախագահը Միլան Կուչանն էր, ով հանդես էր գալիս Եվրոպայի հետ Սլովենիայի մերձեցման օգտին և դրա հիման վրա կոնֆլիկտ ունեցավ Միլոշևիչի հետ։ Անկախություն հռչակած Հարավսլավիայի և Սլովենիայի միջև պատերազմը երկար չտեւեց՝ ընդամենը 10 օր (1991թ. հունիսի 27 - հուլիսի 6):

Սլովենիային փողով ու զենքով աջակցում էր Եվրոպան, առաջին հերթին՝ վերջերս միավորված Գերմանիան։ Տասնօրյա պատերազմի արխիվային լուսանկարներում կարելի է տեսնել նաև ռուսական եռագույնը։ Բանն այն է, որ սլովեններն իրենց դրոշի համար վերցրել են նույն գույները, ինչ Ռուսաստանի դրոշի վրա և կախել են հարավսլավացիներից գրավված տանկերից։ 1991 թվականի դեկտեմբերին Կուչանը դարձավ այս երկրի առաջին նախագահը։

1992 թվականին Խորվաթիան՝ Զագրեբ մայրաքաղաքով, բացի Սլովենիայից, առանձնացավ Հարավսլավիայից։ Դա տեղի ունեցավ այսպես՝ Խորվաթիայի տարածքում՝ սերբական Կրայինայում, որտեղ մեծամասնությունը սերբեր էին, հռչակվեց Սերբիայի Կնին Կրայինայի ինքնավար մարզը։ Այնուհետև նրանք հայտարարեցին Խորվաթիայից անջատվելու մասին հանրաքվեի մասին, որը դարձավ Խորվաթիայի իշխանությունների գործողությունների պատասխանը և Խորվաթիայի սերբ բնակչության՝ Հարավսլավիայի կազմում մնալու ցանկության ցուցադրումը։

Խորվաթները սկսել են սպառնալ ու ուղղաթիռներ ուղարկել։ JNA ավիացիան բարձրացավ երկինք և ստիպեց այս ուղղաթիռներին նահանջել։ Խորվաթիայի ոստիկանությունը փորձել է կանխել հանրաքվեի անցկացումը, սակայն ձախողվել է, և այն կայացել է։ Արդյունքը եղավ քվազիպետական ​​կազմավորումը՝ անկախ Սերբական Կրայինայի Հանրապետությունը:

1992-ին մնացած շրջաններում դեռ խաղաղություն ու անդորր էր, որը պահպանվում էր մեկ բանակի կողմից։ ԺԱԺ-ի լուծարումը տեղի ունեցավ 1992 թվականին, և միաժամանակ խորհրդային բանակի լուծարմանը։

Բոսնիացի սերբը ճանապարհում է պատերազմական գոտուց տարհանվող իր հարազատներին

Լուսանկարը՝ Ռասել Գորդոն / DanitaDelimont / Globallookpress.com

Էթնիկ և կրոնական պառակտում

Բոսնիա և Հերցեգովինայի առաջին նախագահ Ալիյա Իզետբեգովիչը, որը հայտնի է իր «Իսլամական հռչակագրով» (գրվել է դեռևս 70-ականների կեսերին), խոսել է իսլամական պետություն ստեղծելու անհրաժեշտության մասին։ Նա դարձավ առաջին մահմեդական քաղաքական գործիչներից մեկը, ով առաջ քաշեց այս գաղափարը։ Թեև Իզետբեգովիչը եվրոպացի և կրթված մարդ էր, նա դեռ կարծում էր, որ պետությունը պետք է հիմնված լինի շարիաթի օրենքների վրա: Նրա երազանքն էր Օսմանյան կայսրության ցրված բեկորներից և Եվրոպայում մահմեդական անկլավներից ստեղծել իսլամական պետություն:

1992 թվականին Սլովենիայից և Խորվաթիայից հետո անջատվեցին Բոսնիա և Հերցեգովինան և Մակեդոնիան։ Մնացած սուբյեկտը՝ Հարավսլավիայի Դաշնային Հանրապետությունը (Փոքր Հարավսլավիա) մնացին Սերբիան և Չեռնոգորիան: Այն հերթափոխով ղեկավարում էին Սերբիայի նախագահ Սլոբոդան Միլոշևիչը և սերբական ազգային շարժման տեսաբան Դոբրիցա Կոշիչը, մինչդեռ Մոնտենեգրոյի վերնախավը մի կողմ էր կանգնած: Չեռնոգորիան Սերբիայից կբաժանվի 2006թ.

Հարավսլավիայի, Խորվաթիայի և Բոսնիա և Հերցեգովինայի միջև էթնիկ հակամարտության հիմքում բարդ էթնո-կրոնական կազմի խնդիրն էր: Այստեղ ապրում էին սերբեր, մահմեդականներ և խորվաթներ, վերջիններս հիմնականում կաթոլիկ էին։

Հատուկ ազգություն մուսուլմաններն են։ Այն ստեղծվել է Տիտոյի կողմից՝ Բոսնիա և Հերցեգովինայի մահմեդական բնակչությանը հիշատակելու համար։ Ի տարբերություն Բուլղարիայի, որտեղ Թոդոր Ժիվկովը 80-ականների կեսերին որոշեց, որ բոլոր մահմեդականները պետք է դառնան բուլղարացիներ և փոխեն իրենց անունները ուղղափառների, Տիտոն ավելի մեղմ էր և նրանց ձեռք չէր տալիս Բոսնիայում և Կոսովոյում:

Հարավսլավիայի բանակը էթնիկապես բազմազան էր, ինչպես խորհրդային բանակը, սակայն նրա սպաների կորպուսը հիմնականում բաղկացած էր չեռնոգորցիներից և խորվաթներից: JNA-ի փլուզումից հետո եղել են դեպքեր, երբ խորվաթ սպաները կռվել են սերբական Կրայինայի կամ Հանրապետության Սրբսկայի բանակի կազմում, իսկ սերբ սպաները, ընդհակառակը, կռվել են բոսնիական և խորվաթական ստորաբաժանումների կազմում։

Նացիստական ​​քարոզչություն. մահմեդական կամավոր Վերմախտի ծառայության մեջ, հուլիս 1944 թ

Լուսանկարը՝ Berliner Verlag / Archiv / Globallookpress.com

Նացիստները և դիմադրությունը

Սերբերի և խորվաթների խնդիրների արմատները, ի լրումն արդեն հիշատակվածների, ընկած են Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում։ Իրավիճակը կարելի է համեմատել ռուսականի հետ և դրանով իսկ պատասխանել այն հարցին, թե ինչու Ռուսաստանի Դաշնությունում և հետխորհրդային տարածքում պետական ​​փլուզման գործընթացն ավելի քիչ արյունալի էր (չհաշված հակամարտությունը Լեռնային Ղարաբաղում, Չեչնիայում, Տաջիկստանում և Մերձդնեստրում): .

Մենք ունեինք մեկ ընդհանուր միավորող գործոն՝ խորհրդային հանրապետությունների բոլոր բնակիչները, բացառությամբ Բալթյան երկրների և Արևմտյան Ուկրաինայի բնակիչների, պայքարում էին նացիստների դեմ։ Խորվաթիայի գլխին Հիտլերը դրեց ամենահայտնի արմատականներին՝ խորվաթական ուլտրաաջ ուստաշա կազմակերպությանը՝ Անտե Պավելիչի գլխավորությամբ, որը ցեղասպանություն է իրականացրել ոչ միայն հրեաների ու գնչուների, այլև սերբերի նկատմամբ։

Նացիստները նրանց համար ստեղծեցին մեծ պետություն, որն ընդգրկում էր ոչ միայն Խորվաթիայի, Բոսնիայի և Հերցեգովինայի, այլև Սերբիայի տարածքները։ Այստեղ են հիմնվել Եվրոպայի առաջին համակենտրոնացման ճամբարները, օրինակ Յասենովաց ճամբարը, որտեղ մի քանի հարյուր հազար սերբեր են ոչնչացվել։

Նիկիտա Խրուշչովը, մարշալ Յոսիպ Բրոզ Տիտոն և ԽՍՀՄ Նախարարների խորհրդի նախագահ Նիկոլայ Բուլգանինը

Լուսանկարը՝ Daily Herald Archive / NMeM / Globallookpress.com

1941 թվականին Պավելիչը և կրթության նախարար Միլե Բուդակը ընդունեցին կրոնափոխության օրենքը, որը ստիպեց ուղղափառ քրիստոնյաներին ընդունել կաթոլիկություն։ Ամբողջ երկրով մեկ պաստառներ կային, որոնք կոչ էին անում խորվաթներին և մահմեդականներին միանալ ՍՍ-ին, իսկ Զագրեբի արքեպիսկոպոս Ստեպինացը իր ելույթներում օրհնեց խորվաթներին սերբերին սպանելու համար։

Հարավսլավիայի դիմադրությունը ղեկավարում էին Տիտոյի պարտիզանները և Դրագոլյուբ Միխայլովիչի չեթնիկները։ Սկզբում պարզ չէր, թե հաղթանակից հետո ում վրա է դրվելու խաղադրույքը, սակայն Թեհրանում Ստալինի և Չերչիլի պայմանավորվածությունների համաձայն Հարավսլավիան ընկավ ԽՍՀՄ ազդեցության տիրույթը, և այն սկսեցին կառավարել Տիտոյի կոմունիստները։

Այսօր Սերբիայում Միխայլովիչն ավելի հայտնի է, բայց Տիտոյի նկատմամբ վերաբերմունքը վատացել է, քանի որ նրան մեղադրում են սերբերին քիչ տարածքներ հատկացնելու և այլ հանրապետություններին սերբական հողեր տալու մեջ, ինչը հանգեցրել է 90-ականներին հակամարտությունների։ Բացի այդ, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ՝ իտալական օկուպացիայի ժամանակ, ալբանացիները վերաբնակեցվել են Կոսովոյում, իսկ սերբերը փախել են այնտեղից։ Պատերազմից հետո Տիտոն արգելեց սերբերին վերադառնալ և ալբանացիներին Կոսովոյից չվտարեց։ Թեև, հանուն արդարության, արժե ասել, որ ալբանացիները Կոսովոյում ապրել են 18-րդ դարից, երբ օսմանցիները նրանց բնակեցրել են այնտեղ՝ նախկինում սերբերին վտարելով։

Ռուսական քաղաքականությունը Սերբիայում և ռուս կամավորները

Ռուսաստանի արտաքին գործերի նախարարը 1990-1996 թվականներին եղել է Անդրեյ Կոզիրևը, և ​​նա վարել է արևմտամետ քաղաքականություն, որը հանգում էր «Ի՞նչ եք ուզում» բանաձևին։ Ուստի ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդում Ռուսաստանը ոչ մի կերպ չարձագանքեց Հարավսլավիայի, Սերբական Կրայինայի և Սերպսկայի Հանրապետության նկատմամբ ԱՄՆ քաղաքականությանը։

Արդյունքում բոլոր ռազմական հակամարտությունների համար մեղադրվում էին միայն սերբերը։ Իհարկե, նրանք նաև ավելորդություններ ունեին (Սերբիայի տարածքում մուսուլմանների և խորվաթների համար համակենտրոնացման ճամբարներ կային, 1991-ին Վուկովարի արյունալի պաշարումն էր), բայց ռազմական հանցագործությունները տեղի ունեցան ոչ թե մի կողմից, այլ բոլորի կողմից։ Միակ երկիրը, որը կարող էր բռնել սերբերի կողմը, Ռուսաստանն էր, բայց նա լռեց կամ բռնեց ԱՄՆ-ի դիրքորոշումը։ Կոզիրևը բացատրեց, որ պետությունները փորձում են հասնել խաղաղության։ Ճիշտ է, հարցը շատ ավելի ուշ հանգուցալուծվեց։

ՌԴ ԱԳ նախարար Անդրեյ Կոզիրևի այցը Հարավսլավիա. Ռազմական օդանավակայան

Դիտարկելով, թե ինչ է կատարվում Բալկաններում և ինչպես է դրան արձագանքում ՌԴ ԱԳՆ-ն, կամավորները հավաքվել են Հարավսլավիա։ Նախ՝ կային այնպիսիք, ովքեր ինքնուրույն էին հասել այնտեղ։ Երկրորդ՝ կային կազմակերպությունների անունից պայքարի գնացողներ։

1992 թվականի սեպտեմբերին Հարավսլավիայում հավաքվեց տասը հոգուց բաղկացած Առաջին ռուսական կամավորական ջոկատը (ՌԴՕ-1): Այն աստիճանաբար ընդլայնվեց և վերածվեց Երկրորդ ռուսական կամավորական ջոկատի, որը գործել է մեկ տարի՝ 1992 թվականի աշնանից մինչև 1993 թվականի աշունը։ Այն բաղկացած էր 50 հոգուց։ Այն կոչվում էր «Արքայական գայլեր», քանի որ նրա ողնաշարը կազմված էր միապետներից, որոնք հավատարիմ էին նեոբյուզանդական հայացքներին։

Այնուհետ ստեղծվեց երրորդ ջոկատը՝ միջնակարգ Ալեքսանդր Շկրաբովի հրամանատարությամբ։ Այն գոյություն է ունեցել մինչև 1994 թվականը, մինչև Շկրաբովի մահը 1994 թվականի հունիսին՝ Օլովո քաղաքի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտի ժամանակ։ Ջոկատի կազմալուծումից հետո ռուս կամավորները սկսեցին միանալ «Սպիտակ գայլեր»-ին, որոնք սկզբում սերբական ջոկատ էին: Դրանում և այլ ավելի փոքր կազմավորումներում նրանք ավարտեցին պատերազմը։

Այս ռազմական հակամարտությունների ամենահայտնի կամավորական ստորաբաժանումը Զելյոկո Ռաժնատովիչի սերբական կամավոր գվարդիան է, որը հայտնի է Արկան անունով, որը ստեղծվել է Red Star ֆուտբոլային ակումբի երկրպագուների հիման վրա և հետապնդում է հիմնականում խորվաթներին: Վերջիններիս կողմում կային նաև կամավորներ, օրինակ՝ Բոսնիայում կռվել են ուկրաինական UNA-UNSO-ի մարդիկ (կազմակերպությունն արգելված է Ռուսաստանում։- մոտ. «Tapes.ru».), սակայն որոշ ժամանակ անց նրանք բաժանվեցին, և նրանցից ոմանք անցան սերբական կողմ։ Չեչնիայից եկած կամավորները, Ջոհար Դուդաևի և արաբ ինտերնացիոնալի կողմնակիցները կռվել են Բոսնիայի և Կոսովոյի մահմեդականների կողքին:

Կոսովոն 1998թ

Կոսովոյում հակամարտությունը սկսվեց այն պատճառով, որ ալբանացիները կազմում էին այս տարածաշրջանի բնակչության մեծամասնությունը, և նրանք նույնիսկ կիսաիշխանություն չունեին։ Ուստի նրանք որոշեցին պայքարել դրա համար՝ ընդհուպ մինչև Ալբանիայի ամբողջական բաժանման և միացման աստիճանը։

Կոսովոյի պատերազմը սկսվել է 1998 թվականի փետրվարին։ Դրանում առանձնահատուկ դեր է խաղացել, այսպես կոչված, Կոսովոյի ազատագրական բանակը (KLA): KLA-ն ըստ էության ահաբեկչական կազմակերպություն էր, սակայն միջազգային հանրությունը աչք փակեց նրանց հանցագործությունների վրա և աջակցեց նրանց: KLA հիմնադիր Հաշիմ Թաչին կլինի անկախ Կոսովոյի առաջին վարչապետը։

Կոսովոյի ազատագրական բանակի մարտիկների ուսուցում, հուլիս 1998 թ

1999 թվականի մարտի 24-ին սկսվեցին Հարավսլավիայի ռմբակոծությունը։ Այստեղ Ռուսաստանը կտրուկ «ոչ» ասաց։ Հենց այս պահին Վաշինգտոն թռչող Եվգենի Պրիմակովի որոշմամբ տեղի ունեցավ ինքնաթիռի արտակարգ շրջադարձ. վարչապետը, իմանալով ռմբակոծությունների մասին, որոշեց, որ այժմ Վաշինգտոնում խոսելու ոչինչ չկա։

Ռուս կամավորներն այս հակամարտությանը զգալիորեն ավելի քիչ են մասնակցել, քան Բոսնիայում։ Դրա վրա ազդել է Ռուսաստանի դիրքորոշման փոփոխությունը, որը մասնակցել է տարածաշրջանում խաղաղապահ առաքելությանը։

Կոսովոն բաժանված էր տարբեր երկրների կողմից վերահսկվող հատվածների։ Սկզբում բրիտանացիները ցանկանում էին վերահսկել Պրիշտինան և Կոսովոյի օդանավակայանը, սակայն տեղի ունեցավ անսպասելի բան. 1999 թվականի հունիսի 11-ի լույս 12-ի գիշերը Բոսնիայից ռուս դեսանտայինները մանևրեցին և գրավեցին օդանավակայանը, ինչը համաձայնեցված չէր բրիտանացիների հետ։ Այս որոշումը կայացրել են մեր զինվորականները այն բանից հետո, երբ հետախուզությունն իմացել է բրիտանացիների ծրագրերը։ Երբ բրիտանացիները մոտեցան օդանավակայանին, մերոնք արդեն փորել էին։ Բրիտանացիները ստիպված էին նահանջել։ Հաջող գործողության համար զինվորականները ստացել են հատուկ պատրաստված մեդալներ։

Այն բանից հետո, երբ Կոսովոն անցավ ՆԱՏՕ-ի ուժերի վերահսկողության տակ, տեղի ունեցավ սերբերի, չեռնոգորցիների և գնչուների զանգվածային վերաբնակեցում Սերբիա և Չեռնոգորիա: Ընդհանուր առմամբ 1999 թվականի վերջին Կոսովոն և Մետոհիան լքել են 250 հազար սերբեր և չեռնոգորցիներ։ Նրանց միայն մի փոքր մասն է վերադարձել հայրենիք։ Ռուսաստանը չի ճանաչում Կոսովոն 2008 թվականից՝ այս տարածաշրջանի անկախության հռչակումից ի վեր։

Մահմեդական, իսկական հավատացյալ; Դրուզե, Հաջի, Սարացեն, Հաջի, Նաքշբենդի, իսլամիստ, սուննի, շիա, ռուսերեն հոմանիշների ագարյան բառարան։ Մահմեդական Մահմեդական / մուսուլմանների տեսանկյունից. ռուսաց լեզվի հոմանիշների բարեպաշտ բառարան. Գործնական...... Հոմանիշների բառարան

- “MUSLIM”, Ռուսաստան, V.V.S./ROSKOMKINO, 1995, գունավոր, 110 ր. Դրամա. Վ.Խոտինենկոն մտահղացել է եթե ոչ ռուսական կյանքի հանրագիտարան, ապա ժանրերի ու ոճերի հանրագիտարան։ Էսթետիկ խառնուրդը պատառ-պատառ է անում նկարը, որոնք նույնքան դժվար է սոսնձվում, որքան լսելը... Կինոյի հանրագիտարան

մահմեդական-ՄՈՒՍԼՄԵՆ, իսկական հավատացյալ, հնացած: Մահմեդական մահմեդական, իսկական հավատացյալ, հնացած: Մահմեդական... Ռուսերեն խոսքի հոմանիշների բառարան-թեզաուրուս

ՄՈՒՍԼՄԵՆ, մահմեդական, հոգնակի։ անե, ան, ամուսին. (pers. pl. մահմեդական նվիրված իսլամին, արաբերենից): Նույնը, ինչ Մուհամեդանը: Ուշակովի բացատրական բառարան. Դ.Ն. Ուշակովը։ 1935 1940… Ուշակովի բացատրական բառարան

ՄՈՒՍԼՄԵՆ, ա, հոգնակի։ անե, ան, ամուսին. Իսլամի հետևորդ. | կանայք մահմեդական, ի. | կց. Մուսուլման, ախ, օհ: Օժեգովի բացատրական բառարան. Ս.Ի. Օժեգով, Ն.Յու. Շվեդովա. 1949 1992… Օժեգովի բացատրական բառարան

մահմեդական- (Մահմեդական), տե՛ս Իսլամ... Համաշխարհային պատմություն

- (պարսկական արաբերեն) իսլամ դավանող. Օտար բառերի նոր բառարան. կողմից EdwART, 2009. Մուսուլման մահմեդական, հոգնակի. Muslims, Muslims, m [pers. pl. մուսուլման – իսլամի նվիրյալներ, արաբերենից]: Նույնը, ինչ Մուհամեդանը: Օտարերկրյա մեծ բառարան...... Ռուսաց լեզվի օտար բառերի բառարան

Մահմեդական (մահմեդական) հավատացյալ մուհամեդական Չրք. Եղիր լյախ, եղիր հրեա, եղիր մուսուլման, թաթար, թե՞ դժվարությունը, դժվարությունն այն է, որ նա Թադեոս Բուլգարինն է: Ա.Ս. Պուշկին. Ամուսնացնել. մահմեդական (ֆրանս.). Ամուսնացնել. Մոսլին բարեպաշտ, հոգնակի։ մուսլիման (pers.) մահմեդական. Տես բուլղարին... Michelson-ի մեծ բացատրական և դարձվածքաբանական բառարան

մահմեդական- բարեպաշտ մահմեդական... Ռուսական իդիոմների բառարան

ՄՈՒՍԼՄԱՆ.-Իրանից։ լեզու 18-րդ դարում սկզբում մուսուլմանների, մուսուլմանների տեսքով։ Իրան, muslimdn (հոգնակի) նվիրված իսլամին, մահմեդականները ընկալվում էր որպես գոյական: հետ սուֆ. անե (գյուղացիների նման), որին կազմվեց միավորը։ հ.-ի հետ սուֆ. Անյան մուսուլման է։ Իրան, ...... Սիտնիկովի ստուգաբանական բառարան

Գրքեր

• , Սեյյիդ Հոսեյն Նասր. Իրանական ծագումով հայտնի ժամանակակից մտածող Սեյյեդ Հոսեյն Նասրը «Երիտասարդ մահմեդականը ժամանակակից աշխարհում» գրքում ուրվագծում է իսլամական հավատքի հիմքերը և կառուցված ապրելակերպի ասպեկտները...
• The Young Muslim in the Modern World, Seyyid Hossein N. 184 pp. The Young Muslim in the Modern World գրքում իրանական ծագումով հայտնի ժամանակակից մտածող Սեյյեդ Հոսեյն Նասրը ներկայացնում է իսլամական հավատքի հիմքերը և ասպեկտները: կյանքի ուղի,…

Եթե ​​ձեզ դուր եկավ գիրքը, եկեք գնանքsmsհինգ ընկեր՝ կայքի հասցեովxadis. ruԹող նրանք նույնպես ներբեռնեն այս գիրքը կամ հղում դնեն ինչ-որ ֆորումում։

Իսլամ երեխաների համար մաս2

ԱԼ ԻԲԱԴԱՏ

(Երկրպագություն. համապարփակ հասկացություն)

Մ.Մ.Ահսան

Զի իսլամական հիմնադրամ

Սերիա

Մանկական գրադարան

ԻՍԼԱՄ

ԵՐԵԽԱՆԵՐ

ՄԱՍ II

1. Ովքե՞ր են մահմեդականները:

2. Իսլամի սյուներ

3. Շահադաթայն(Ինչպես է մահմեդականը հայտարարում իր հավատքը)

4. Աղցան (Նամազ)

5. Զաքաթ (պարտադիր բարեգործություն)

«Ես հավատում եմ Ալլահին, Նրա հրեշտակներին, Նրան

Սուրբ գրքեր,

Նրա բոլոր մարգարեների մեջ, դատաստանի օրը,

որ ամեն ինչ կա

և՛ լավը, և՛ վատը գալիս են Նրանից,

դեպի հետմահու»:

(Սա կոչվում է Iman-e-Mufassal,

կամ հավատքի մանրամասն հայտարարություն):

Հավատքը մեզ տալիս է նոր կյանք, նոր հայացք աշխարհի նկատմամբ: Մենք ամեն ինչին նայում ենք հավատացյալի աչքերով.

Այն ամենը, ինչ մենք ունենք, այն ամենը, ինչ տեսնում ենք մեր շուրջը, ամեն ինչ ստեղծել է Ալլահը: Եվ այդ ամենը պատկանում է Նրան: Այս ամենը պետք է օգտագործվի այնպես, ինչպես Ալլահն է ցանկանում:

Ուստի մենք մեզ պատասխանատու ենք համարում Ալլահի առաջ. Նա մեր Արարիչն ու Վարպետն է:

Մենք ընդունում ենք Ալլահի առաջնորդությունը: Մենք կամավոր կատարում ենք Նրա կամքը: Մենք դա անում ենք, քանի որ գիտենք, որ ամեն ինչ մեր շահի համար է:

Այս հավատքն առաջնորդում է մեզ մեր գործողություններում: Մենք փորձում ենք մեր ողջ կյանքն ապրել այնպես, որ ցույց տա մեր նվիրվածությունը Ալլահին և Նրան հաճոյանալու մեր ցանկությունը:

Եթե ​​մուսուլմանի յուրաքանչյուր գործողություն ուղղված է Ալլահին հաճեցնելուն և արվում է Նրան հաճոյանալու համար, ապա մենք դա անվանում ենք երկրպագություն կամ «Իբադատ.

Ամեն մարդ ծառա է (‘ Աբդ)Ալլահը երկրի վրա. Յուրաքանչյուր մարդ ներկայացուցիչ է (Խալիֆա)Ալլահն այս աշխարհում:

Մարդն ունի միայն Ալլահի վստահությունը: Ներկայացուցիչը չի գործում այնպես, ինչպես ինքն է ուզում. Նա պետք է կատարի իր ներկայացրածի հրամանները։

Հետեւաբար, որպես մուսուլմաններ, մենք պետք է ապրենք որպես Ալլահի իսկական ներկայացուցիչներ այս աշխարհում: Մենք պետք է հետևենք Նրա հրահանգներին և միայն Նրա հրահանգներին:

Որպես Ալլահի ներկայացուցիչներ, մենք չպետք է հնազանդվենք ուրիշին, եթե դա կարող է հանգեցնել Ալլահի հանդեպ անհնազանդության: Մենք պետք է հնազանդվենք Ալլահին: Մենք պետք է ապրենք Նրա կամքի համաձայն, և դա պետք է անենք ամբողջովին կամավոր: Միայն այդ դեպքում մենք կարող ենք լինել Ալլահի, Նրա ծառաների իսկական ներկայացուցիչները:

Երբեմն մենք կարող ենք գայթակղվել չհնազանդվել Ալլահին և անել այն, ինչ ուզում ենք:

Բայց մենք պետք է հիշենք, որ եթե չհնազանդվենք Ալլահին, մենք շատ բան կկորցնենք:

Մեր կյանքը մեզ համար փորձություն է։

Որպես մահմեդականներ, մենք պետք է ամեն ինչում ենթարկվենք Ալլահի կամքին: Եվ մենք պետք է ամեն ինչ անենք այս փորձությունը պատվով հաղթահարելու համար։ Այնուհետև մենք Ալլահի կողմից կպարգևատրվենք թե՛ այս կյանքում, թե՛ հետագա կյանքում՝ մահից հետո:

Մենք ուզում ենք մեր ամբողջ կյանքն ապրել լիարժեք «Իբադատ.

Մենք ցանկանում ենք լինել Ալլահի ճշմարիտ ծառաները, քանի որ սա է երջանկության գաղտնիքը այս երկրի վրա (կյանքի) և մահից հետո, ինչպես Ալլահն է մեզ խոստացել:

«D» - արտասանվում է ռուսերեն D տառի նման, բայց կոկորդից, լեզուն դիպչում է վերին քիմքին և ատամների վերին շարքին (հայրիկ) - տառի անունը):

Իսլամը քրիստոնեության հետ մեկտեղ աշխարհի ամենամեծ կրոններից մեկն է: Դա դավանում են ժամանակակից աշխարհում, ըստ տարբեր գնահատականների, մեր մոլորակի մեկից մինչև երկու միլիարդ բնակիչ: Այս կրոնի հետեւորդներին անվանում են «մուսուլմաններ»։ Ովքեր են նրանք?

Նախ, եկեք նայենք «մուսուլման» բառի ծագմանը: Այն առաջացել է արաբերեն «մուսուլման» բառից, որը նշանակում է «հնազանդվող...»: Սա նշանակում է, որ փոքր-ինչ պարզեցնելով, կարող ենք նշել յուրաքանչյուր մուսուլմանի ամենակարևոր հատկանիշը, որը նշվում է «հնազանդ» ածականով:

Բացի խոնարհությունից, մուսուլմաններն ունեն մի քանի այլ հատկանիշներ, որոնց լուսաբանումն այս հոդվածի նպատակն է:

Սկսենք բնակության վայրից։ Այսօրվա դրությամբ մուսուլմանները համեմատաբար կոմպակտ են ապրում մեր մոլորակի հետևյալ շրջաններում.

Արեւմտյան Ասիայի երկրներ.

Կենտրոնական Ասիայի երկրներ՝ Ղրղզստան, Տաջիկստան, Թուրքմենստան, Ուզբեկստան, Ղազախստան;

Կենտրոնական Ասիայի երկրներ՝ Պակիստան, Աֆղանստան, Հնդկաստան;

Հյուսիսային Աֆրիկայի երկրներ՝ Ալժիր, Եգիպտոս, Թունիս, Սուդան, Լիբիա, Մարոկկո;

Ռուսաստանը, որտեղ պատմականորեն եղել է բավականին մեծ մուսուլմանական համայնք:

Մահմեդականների ազգային կազմը բավականին բազմազան է, ուստի անիմաստ է դրա քննարկումը:

Ինչ վերաբերում է լեզվական պատկանելությանը, ապա իսլամական աշխարհի լեզուների բազմազանության մեջ կարելի է առանձնացնել արաբախոս և թյուրքալեզու ժողովուրդների բնորոշ առանձնահատկությունը, որոնք պատմականորեն ճնշող մեծամասնությամբ մահմեդական են:

Ինչի՞ն են հավատում մահմեդականները: Նրանց հավատքի հիմնական էությունը պարունակվում է բանաձևում. «Չկա աստված, բացի Ալլահից, և Մուհամմադը Նրա մարգարեն է»: Այստեղ մենք ունենք մուսուլմանների մեկ այլ հատկանիշ՝ միաստվածներ։ Միաստվածության սկզբունքը ծայրահեղ հետևողականորեն հետապնդվում է իսլամում: Մահմեդականների հաջորդ հատկանիշը, որը բխում է նրանց հավատքի բանաձևից, Մուհամեդ մարգարեի կամ «մահմեդականների» հետևորդներն են. եվրոպական ձևով նման աղավաղված անունն առաջացել է «Մուհամեդ» անվան աղավաղումից (բնօրինակի փոխարեն. «Մուհամմադ») կարելի է գտնել քրիստոնեական աղբյուրներում, որտեղ ավելի վաղ ժամանակները շատ հաճախ օգտագործվում էին որպես մուսուլմանների հավաքական անուն:

Քանի որ մուսուլմանները կարծում են, որ Մուհամմադը Ալլահի մարգարեն է, սա ինքնաբերաբար նշանակում է, որ Մուհամմադը օրինակելի է յուրաքանչյուր մուսուլմանի համար: Հետևաբար, կա Մուհամմադ մարգարեի կենսագրության գիրք՝ Սուննա, որտեղ շարադրված են Մուհամեդ մարգարեի գործողություններն ու ասացվածքները: Սուննան Ղուրանի հետ միասին մուսուլմանների հիմնական գիրքն է:

Կրոնից բխող ո՞ր գործերն են պարտադիր մուսուլմանի համար: Ըստ Մուհամեդ մարգարեի, նրանք կոչվում են «Իսլամի հինգ սյուներ»: Դրանք ներառում են. յուրաքանչյուր մուսուլմանի պարտավորությունը ձեր եկամտի 1/40-ը տվեք աղքատներին, 4. Ռամադան՝ մուսուլմանի պարտավորությունը՝ ծոմ պահելու Ռամադան ամսին, 5. Հաջ՝ մուսուլմանի պարտավորությունը (եթե ֆինանսապես հնարավոր է) ուխտագնացություն կատարել։ դեպի Մեքքա՝ աշխարհի մուսուլմանների հիմնական կենտրոնը:

Մահմեդականները նույնպես պետք է ենթարկվեն շարիաթի օրենքներին, որոնք մուսուլմանական կանոնական օրենքներն են: Սա ներառում է բազմաթիվ կանոններ, որոնք սահմանում են վարքի որոշակի կանոններ, հագուստ կրելը, սնունդ ուտելը, ընտանեկան կյանքը և այլն:

Ամփոփելու համար փորձենք հնարավորինս հակիրճ պատասխանել հարցին. «Ովքե՞ր են մահմեդականները»: Ես կասեի սա. «Մահմեդականները Ալլահին հնազանդվող մարդիկ են, որոնք հետևում են շարիաթի օրենքներին, հարգում են Սուննան և առօրյա կյանքում հետևում են Մուհամեդ մարգարեի օրինակին»: