Idetë pedagogjike të shkollës Waldorf. Metoda Waldorf e zhvillimit të fëmijës

Fëmija është një individ me karakter të caktuar dhe karakteristika zhvillimore. Shumë prindër e dinë se foshnja duhet të mësohet dhe drejtohet, por a mund t'i përballojë këto detyra një shkollë e rregullt publike? Jo gjithmone. Një mënyrë alternative e të mësuarit mund të quhet me siguri një sistem si shkolla Waldorf. Cfare eshte? Si ndikon në personalitetin e fëmijës? Ne do të përpiqemi t'u përgjigjemi këtyre pyetjeve në këtë artikull.

Aftësitë e Fshehura

Në një farë mase, çdo fëmijë është si një copë plastelinë, çdo gjë mund të formohet prej saj, duke bërë çdo përpjekje për ta bërë këtë. A do të formohet plastelina në një figurë? Sigurisht që jo - edhe një fëmijë e di përgjigjen për këtë pyetje. Situata është e njëjtë me fëmijët. Talentet dhe aftësitë e tyre vetëm në një farë mase varen nga gjenetika e tyre, por një pjesë e madhe varet nga ajo që ne vendosim në to. Ndoshta jo të gjithë do të pajtohen me këto fjalë, por është në bazë të kësaj që fëmijët zhvillohen në një institucion të tillë arsimor si shkolla Waldorf. Cili është ky vend i mrekullueshëm ku në vend që të mësojnë përmendësh tabelën e shumëzimit, fëmijët vizatojnë dhe qeshin? Është në një atmosferë të ngrohtë dhe miqësore që fëmija performon më së miri.

Për më tepër, pa provuar aktivitete të ndryshme, është jashtëzakonisht e vështirë të dihet se çfarë i pëlqen më shumë studentit dhe për çfarë ka talent në të vërtetë. Kjo është pikërisht ajo që bën Shkolla Waldorf. Moska është qyteti ku janë përqendruar disa nga shkollat ​​më të mira të Steiner.

Shkolla e parë Waldorf

Një sistem i tillë i mrekullueshëm edukimi u krijua dhe u zbatua nga shkencëtari-filozof austriak Rudolf Steiner. Për më tepër, ishte ai që krijoi një doktrinë të tillë të njohurive shpirtërore si antroposofia. Për këtë shkencë do të flasim pak më vonë, por tani do të kthehemi te krijimi i shkollës së parë Waldorf. Në pranverën e vitit 1919, Shtajner zhvilloi një takim me punonjësit e fabrikës së cigareve Waldorf-Astoria, i cili nxori në pah problemet e mësimdhënies dhe edukimit të fëmijëve në shkollat ​​e zakonshme. Shkencëtari shprehu kurrikulën e shkollës Waldorf, të cilën ai synon të prezantojë, si dhe foli për mësimin antropozofik dhe nevojën për zhvillimin shpirtëror të fëmijëve. Shumë prindër ishin të interesuar për botëkuptimin e tij dhe perspektivat për hapjen e një institucioni të ri arsimor alternativ, dhe, natyrisht, ata ranë dakord t'i dërgonin fëmijët e tyre në një shkollë të tillë. Menjëherë Emil Molt (drejtuesi i fabrikës së cigareve) bleu ambientet dhe filloi rregullimin e shkollës së re. Meqenëse themeluesi i pedagogjisë së re ishte një institucion i tillë arsimor, ndonjëherë mban emrin: "Shkolla Steiner Waldorf".

Shkenca shpirtërore

Kështu e karakterizojnë shumë shkencëtarë doktrinën e antropozofisë. Përkthyer nga greqishtja, "sophia" është mençuri, dhe "anthropos" është një njeri, përkatësisht, shkenca studion tiparet e zhvillimit të një individi në sferën shpirtërore. Ky mësim ishte i izoluar nga teozofia dhe bazohet gjithashtu në njohjen e Zotit dhe meditimin e Zotit. I vetmi ndryshim është se antroposofia bazohet në filozofinë klasike gjermane dhe mësimet e I. Goethe, F. Schiller.

Besohet se kjo është një shkencë mistike që mund të ndihmojë në zhvillimin e aftësive magjike tek një person. Steiner e quajti këtë fushë të njohurive "Gëteanizmi i shekullit të 20-të", dhe meqenëse Goethe ishte një mason për ca kohë, mund të thuhet me siguri se antroposofia është disi e lidhur me magjinë dhe misticizmin. Në bazë të këtyre ideve u krijua shkolla Waldorf. Cila është kjo mënyrë e vetë-zhvillimit dhe pse Steiner kishte një numër të madh ndjekësish?

Uniteti i tre hipostazave

Në mësimet e antroposofisë, një person konsiderohet jo vetëm si një i tërë, por gjithashtu përfshin përbërës të tillë si: shpirti, trupi dhe shpirti. Ata, nga ana tjetër, kanë karakteristikat e tyre fizike dhe psikologjike: sistemi i frymëmarrjes, zemra dhe shpirti i përkasin sferës së emocioneve, sistemit nervor dhe trurit - intelektualit (shpirtit), metabolizmit dhe sistemit muskuloskeletor - ky është trupi. . Shkenca e antropozofisë studion se si t'i harmonizojë këto tre sfera me njëra-tjetrën: një person duhet të jetë i fortë në shpirt dhe trup, dhe gjithashtu të ketë një shpirt fisnik. Është njohuria se si të arrihet kjo që ofron shkolla Waldorf. Çfarë është kjo shkencë mistike dhe a ka lidhje me zhvillimin e fëmijëve? Kësaj pyetjeje mund t'i përgjigjemi duke studiuar më në detaje dispozitat kryesore të antroposofisë.

Parimet e shkencës shpirtërore

Para së gjithash, që çdo fëmijë të zhvillohet, të ndihet rehat dhe të jetë në gjendje të zbulojë potencialin e tij, ai ka nevojë për respekt. Ai nuk duhet të ndihet i ofenduar ose i privuar nga vëmendja në një institucion arsimor. Antroposofia studion metodat e vetë-zhvillimit përmes krijimtarisë dhe meditimit. Në qytete dhe shkolla të ndryshme, metodat e mësimdhënies mund të ndryshojnë pak, dhe kjo varet kryesisht nga kualifikimet e mësuesve. Për shembull, një shkollë Waldorf në Shën Petersburg mund të fokusohet në krijimtarinë (vizatim, këndim, vallëzim, luajtje instrumentesh muzikore) në procesin arsimor, ndërsa një tjetër - në zhvillimin mendor dhe shpirtëror. Në një mënyrë apo tjetër, në çdo shkollë Steiner, fëmijët gjatë ditës e konsiderojnë bllokun krijues, të punës dhe mendor-shpirtëror.

Vëmendje e veçantë në pedagogjinë e shkollës Waldorf i kushtohet studimit të kulturës dhe traditave. Në mënyrë që fëmija të mos ndihet i vetmuar, ai duhet të kuptojë se rreth tij është një botë e tërë, shumë interesante dhe e larmishme. Shfaqjet dhe produksionet e ndryshme të realizuara nga vetë fëmijët i ndihmojnë ata të ndihen si diçka më shumë sesa thjesht një nxënës shkolle. Një shkollë e caktuar Waldorf në Shën Petersburg mund të bëhet për një fëmijë jo vetëm një institucion arsimor, por një familje e dytë ku ai do të jetë i rehatshëm dhe komod. Sidomos shkolla të tilla pëlqehen nga fëmijët që nuk kanë vëllezër e motra. Atyre u pëlqen aq shumë atmosfera miqësore në shkollë, saqë janë gati të jenë gati gjithë ditën në shkollë. Fëmijëve u pëlqen shumë në një atmosferë të ngrohtë dhe miqësore, ata gjejnë miq të rinj dhe njerëz me mendje të njëjtë.

Natyra si pjesë e njeriut

Pedagogjia e Shtajnerit i kushton vëmendje të veçantë mjedisit. Nëse një fëmijë nuk mëson të ndihet një me natyrën, ai kurrë nuk do të jetë në gjendje të zbulojë potencialin e tij të plotë. Si rregull, një institucion arsimor ndodhet më afër natyrës: për të pastruar ajrin e pyllit, pranë një lumi, jo shumë larg maleve. Vetë shkolla nuk i ngjan fort një klase, është më tepër një shtëpi komode ku mund të mblidheni me një familje (klasë) të re, të punoni në kreativitet dhe zhvillim shpirtëror. Edhe mobiljet në shkollat ​​moderne Waldorf, si rregull, nuk përmbajnë substanca plastike dhe toksike - gjithçka është vetëm e natyrshme.

Sistemi i notimit

Edukimi në një shkollë Waldorf është shumë i ndryshëm nga mësimet në një shkollë të rregullt. Një program krejtësisht i ndryshëm zhvillon tek fëmijët një interes për të mësuar, jo i përforcuar nga rivaliteti. Nuk ka më të mirë apo më keq, çdo fëmijë është unik dhe i talentuar në mënyrën e tij. Nuk i jepet nota dhe nuk qortohet se nuk di diçka. Për më tepër, një tipar dallues i një institucioni të tillë arsimor është qëndrimi i mësuesve ndaj nxitjeve. Nëse në një shkollë publike qortojnë për bakshish dhe mashtrime, këtu e quajnë ndihmë dhe madje e mirëpresin. Në asnjë rast një fëmijë nuk duhet të ndihet i vetmuar në momentet e dështimit. Përkundrazi, në momente të tilla e gjithë klasa dhe mësuesit e mbështesin, e ndihmojnë, shpjegojnë atë që fëmija nuk kuptonte. Te nxënësit krijohet një besim i fortë se ata nuk janë vetëm në këtë botë të madhe, se ka gjithmonë njerëz që do të vijnë në ndihmë dhe për më tepër, edhe ky fëmijë do të jetë i lumtur të ndihmojë dikë.

Programi i trajnimit

Natyrisht, programi në shkollën Steiner ka një numër të madh dallimesh nga shkolla e zakonshme masive. E gjithë kjo shpjegohet me faktin se në institucione të tilla arsimore ka një paragjykim dhe qëllime krejtësisht të ndryshme të ndjekura nga mësuesit. Fëmijët nuk janë të detyruar të mësojnë përmendësh asgjë - kjo është kredo kryesore e një metode të tillë mësimore si pedagogjia Waldorf. Të mirat dhe të këqijat e kësaj shkolle diskutohen nga shumë shkencëtarë, por askush nuk vjen në një mendim të përbashkët. Kjo për faktin se kjo pedagogji ka dallime të mëdha që bien ndesh me kurrikulën e zakonshme shkollore. Për shembull, në klasat 1-2, fëmijët nuk mësohen të lexojnë dhe të shkruajnë. Për dy vjet, në një mënyrë lozonjare, fëmijëve u mësohen shkronjat dhe numrat.

Në mësime, si rregull, fëmijët mësojnë vizatim, qepje, thurje, kopshtari, gjuhë të huaja. Shkencat e sakta komplekse, të tilla si, për shembull, matematika, studiohen në shkollën fillore vetëm në një mënyrë lozonjare: fëmijët, duke mbajtur duart, kërcejnë (rreth), lëvizin vertikalisht, diagonalisht, në një katror, ​​në një drejtkëndësh. “Duke i ndjerë këto figura në vetvete”, në të ardhmen nxënësit nuk e kanë të vështirë t'i vizatojnë, t'i ndajnë në gjysmë, të gjejnë perimetrin dhe sipërfaqen.

Pushime dhe koncerte

Në shkollat ​​Waldorf i kushtohet shumë vëmendje festave dhe koncerteve. Për çdo ngjarje, fëmijët së bashku me mësuesit përgatisin shfaqje, qepin vetë kostumet dhe dekorojnë sallën e koncerteve. Ajo i bashkon shumë fëmijët, u jep atyre mundësinë të shprehen. Për një fëmijë të turpshëm, performanca në skenë është një mundësi për t'u bërë më të relaksuar dhe më të qetë.Më shpesh, prindër dhe të afërm të afërt ftohen si mysafirë në festa të tilla. Fëmija, duke u ndjerë i mbështetur, performon në skenë edhe më me siguri. Është shkolla Waldorf, vlerësimet e prindërve për të cilat janë vetëm pozitive, ato që kanë një efekt të dobishëm tek fëmijët, duke zhvilluar tek ata talentet më të papritura.

Kopshti i fëmijëve Waldorf

Pedagogjia e Shtajnerit u bë aq e njohur në Evropë dhe Azi, sa u bë e nevojshme krijimi i institucioneve parashkollore bazuar në këtë mësim. Pas një kopshti të rregullt, një fëmijë që dërgohet të studiojë në një shkollë Waldorf e ka të vështirë. Modeli i të mësuarit që ai pa në kopshtin e fëmijëve është plotësisht në kundërshtim me shkollën e re: në një parashkollor të zakonshëm, fëmijëve tashmë kanë filluar të mësohen serioziteti, këmbëngulja, shkronjat dhe numrat. Kopshti Waldorf është një institucion arsimor për parashkollorët bazuar në pedagogjinë e Steiner. Këtu fëmijët në procesin e lojës mësojnë botën, bëjnë vepra artizanale, luajnë nënë-bijë, dyqanin, spitalin. Për vepra artizanale, përdoren materiale të ndryshme natyrore: guralecë, gjethe, kone, lisa. Lodrat në kopshte të tilla janë gjithashtu vetëm prej druri ose lecke.

Qasjet dhe metodat

Problemi kryesor i shkollave të zakonshme publike është çështja e vrazhdësisë dhe mizorisë së nxënësve. Mosrespektimi për të rriturit, mosgatishmëria për të mësuar - këto janë vështirësitë e shumë prindërve që ata nuk mund t'i përballojnë. Edhe mësuesit e shkollave në një shkollë publike e kanë të vështirë.

Vetëm një atmosferë miqësore dhe e ngrohtë mund të kontribuojë vërtet në procesin e të mësuarit dhe zhvillimin personal. Procesi i lojës në të cilin fëmijët mësojnë, zhvillohen, mësojnë botën kontribuon në zhvillimin e aftësive të shkëlqyera motorike dhe të të folurit. Të gjitha këto veçori i zotëron shkolla Waldorf. Moska, një qytet në të cilin janë përqendruar një numër i madh shkollash të tilla, por ajo që është më interesante është se ato nuk janë në varësi të departamentit të qytetit të arsimit dhe shkencës. Ndryshe nga institucionet e zakonshme arsimore, në shkolla të tilla nuk ka kontroll administrativ të centralizuar, që do të thotë se ato nuk janë të lidhura me njëra-tjetrën dhe nuk janë në varësi të askujt. Shkollat ​​e Steiner në përgjithësi nuk kanë drejtorë dhe drejtohen nga një bord mësuesish dhe prindërish.

Çdo shkollë Waldorf, kostoja e së cilës në vendet evropiane priret në zero, zhvillon shpirtëror dhe talent tek fëmijët. Edhe lapsin me të cilin fëmija vjen në klasë, e bën vetë me prindërit.

Sigurisht, adhuruesit e disiplinës së rreptë definitivisht nuk do ta pëlqejnë një shkollë të tillë. Fëmijët nuk kanë pothuajse asnjë kufi. Nëse për ndonjë arsye fëmijës nuk i pëlqen mësimi ose ai tashmë e di se si, ai mund ta lërë me siguri mësimin. Pothuajse gjatë gjithë procesit arsimor, prindërit janë të përfshirë në jetën e fëmijëve: ata ndihmojnë në organizimin e festave, bëjnë vepra artizanale të ndryshme me ta në shtëpi, madje edhe zhvillojnë mësime. Në mbledhjet e prindërve, diskutohet se kush dhe çfarë mund të bëjë mirë, hartohet një orar. Dhe kështu, për shembull, të hënën, një nga nënat u tregon fëmijëve teknikën e thurjes së rruazave dhe të martën babai i njërit prej nxënësve i mëson të bëjnë varka druri. Çdo fëmijë, pavarësisht nëse është djalë apo vajzë, ndjek të gjitha klasat dhe studion me të gjithë. Kush tha p.sh që një djalë nuk mund të thur apo qëndis dhe një vajzë nuk duhet të punojë me dru? Këto janë vetëm paragjykime që nuk ekzistojnë në një institucion të tillë arsimor si Shkolla Waldorf. Adresat dhe kontaktet e shkollave me pedagogjinë Steiner mund të gjenden në faqet e tyre personale të internetit. Për më tepër, si rregull, institucionet arsimore Waldorf mbajnë një ditë të hapur çdo vit. Ju mund ta vizitoni këtë ngjarje, të njiheni me mësuesit dhe prindërit, të vëzhgoni procesin arsimor dhe të vendosni vetë nëse një shkollë e tillë është e përshtatshme për fëmijën tuaj.

Rritja e numrit të shkollave Waldorf në botë deri në vitin 2009

Shkolla e parë e bazuar në këto parime u hap në qytet në përgjigje të kërkesës së Emil Molt, pronar dhe menaxher i Fabrikës së Cigareve Walldorf-Astoria në Gjermani, ky ishte burimi i emrit. "Waldorf" , e cila aktualisht është marka tregtare për përdorim me metodën e tutorialit.

Shkolla e Shtutgartit u rrit me shpejtësi, u hapën klasa paralele dhe në vitin 1938, të frymëzuar nga suksesi i shkollës së parë Waldorf dhe parimet e saj pedagogjike, shkollat ​​Waldorf u themeluan në qytete të tjera të Gjermanisë, si dhe në SHBA, Britaninë e Madhe, Zvicër. , Holanda, Norvegjia, Austria dhe Hungaria. Ndërhyrja politike e regjimit nazist në arsim kufizoi dhe mbylli përfundimisht shumicën e shkollave Waldorf në Evropë; shkollat ​​e prekura, përfshirë edhe të parën, u rihapën vetëm pas Luftës së Dytë Botërore.

Rritja e numrit të shkollave Waldorf në botë deri në vitin 2009 është paraqitur në grafik.

Karakteristikat e teknikës

Shkollat ​​Waldorf punojnë në parimin e "të mos ecësh përpara" në zhvillimin e fëmijës, por duke ofruar të gjitha mundësitë për zhvillimin e tij me ritmin e tij. Gjatë pajisjes së shkollave, përparësi u jepet materialeve natyrore dhe lodrave dhe mjeteve të papërfunduara (kryesisht për zhvillimin e imagjinatës së fëmijëve). Shumë vëmendje i kushtohet zhvillimit shpirtëror të të gjithë pjesëmarrësve në procesin arsimor. Materiali edukativ jepet në blloqe (epoka), por dita në të gjitha fazat e edukimit (nga çerdhe në seminare) ndahet në tre pjesë: shpirtërore(ku mbizotëron mendimi aktiv), të sinqertë(trajnim në muzikë dhe kërcim euritmik), kreative dhe praktike(këtu fëmijët mësojnë kryesisht detyra krijuese: skulpturë, vizatim, gdhendje druri, qep, e kështu me radhë). Ritmi i ditës mund t'i nënshtrohet temës, blloku i së cilës aktualisht po studiohet (për shembull, nëse ata studiojnë materialin matematikor, fëmijëve u ofrohet ta "shohin" atë gjatë vallëzimit ose duke qepur). Për më tepër, materiali edukativ jepet duke marrë parasysh korrespondencën midis zhvillimit të fëmijës dhe zhvillimit të shoqërisë historike. Për shembull, në klasën e 6-të, kur tek fëmijët formohet ideja e drejtësisë dhe e shtetësisë, ata kalojnë në historinë e Perandorisë Romake, dhe në klasën e 7-të, në fillim të pubertetit, mesjeta kalon, me maskuliniteti i saj i theksuar (kalorësit) dhe feminiliteti (zonjat). Në të njëjtën kohë, fëmijët bëjnë shfaqje, marrin pjesë në turne, kërcejnë dhe madje udhëtojnë në qytete me kështjella mesjetare.

Përfitimet

Mjetet kryesore mësimore janë librat dhe leksionet e shumta të Rudolf Steiner mbi pedagogjinë, duke përfshirë

• Rëndësia pedagogjike e njohjes njerëzore dhe rëndësia kulturore e pedagogjisë (gjerman. Der pedagogische Wert der Menschenerkenntnis und der Kulturwert der Pedagogik );
• Arti i edukimit në lidhje me thelbin e njeriut (gjerman. Die Kunst des Erziehens aus dem Erfassen der Menschenwesenheit );
• Metodat e mësimdhënies dhe parakushtet për arsim (gjerman. Die Methodik des Lehrens und die Lebensbedingungen des Erziehens );
• Doktrina e përgjithshme e njeriut si bazë e pedagogjisë Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pedagogik );
• Arti i edukimit. Metodologjia dhe didaktika (gjermanisht) Erziehungkunst. Methodisch-Didaktisches ;
• Ideja dhe praktika e shkollës Waldorf Idea und Praxis der Waldorfschule ).

Metodat bazë të mësimdhënies

Gjithashtu, nxënësit më të vegjël ndjejnë nevojën për ritëm, imazhe të gjalla dhe imagjinatë krijuese, e cila rritet në moshën 9-vjeçare dhe ndihet më akute nga 9 deri në 12 vjeç. Gjatë Rubikonit (krizë zhvillimi që ndodh në moshën 9-vjeçare), fëmija ndahet nga bota rreth tij, ai tashmë është i interesuar për gjërat "siç janë në të vërtetë". Prandaj, në arsim futen lëndë realiste: historia lokale dhe zoologjia në klasën e IV-të, gjeografia, botanika dhe historia në klasën e 5-të.

Balancimi midis objekteve "kontemplative" dhe "aktive".

Me një aktivitet të tepërt mendor, shëndeti i fëmijëve përkeqësohet. Zgjidhja e këtij problemi është futja e një numri të madh artikujsh mbi të cilët fëmijët janë të përfshirë në aktivitete aktive. Kjo është euritmia (një formë arti e zhvilluar nga R. Steiner), piktura, etj. Për temat medituese, mësuesi kërkon të zgjojë imagjinatën e fëmijës, të vërë në lëvizje ndjenjat e tij. Mund të jetë një mesazh interesant gjatë mësimdhënies, ose një histori magjepsëse në fund të një mësimi. Gjëja kryesore është përfshirja e interesit si një emocion pozitiv.

Rutina e përditshme ritmike

Gjatë ditës së shkollës ka një kalim të qetë nga aktiviteti mendor në aktivitetin fizik nëpërmjet aktivitetit të shqisave. Ka një ritëm të përcaktuar rreptësisht të ditës. Ushtrimet e mëngjesit në shkollën Waldorf zëvendësohen nga një pjesë ritmike. Nxënësit më të vegjël lëvizin në mënyrë aktive për 20 minuta, godasin ritmikisht dhe duartrokasin, lexojnë poezi.

Ora e parë është mësimi kryesor, një nga lëndët kryesore të arsimit të përgjithshëm (matematikë, gjuhë amtare, gjeografi, fizikë, kimi etj.) Më pas vijojnë mësimet në të cilat bëhet përsëritja ritmike. Kjo është një gjuhë e huaj, muzikë, euritmi, gjimnastikë, pikturë etj. Aktivitetet praktike bëhen pasdite. Bëhet fjalë për punë krahu, zeje, kopshtari dhe sende të tjera që kërkojnë aktivitet fizik.

Mësimdhënia sipas epokës

Karakteristika kryesore e mësimdhënies në shkollën Waldorf është prezantimi i materialit edukativ në periudha të mëdha mësimore, “epoka”. “Epoka” zgjat 3-4 javë. Falë kësaj shpërndarjeje të materialit, fëmija ka mundësinë të mësohet plotësisht me të. Ai nuk ka nevojë të harxhojë energji në fillimin dhe ndalimin. Në fund të "epokës", fëmijët ndjejnë një rritje të vitalitetit për shkak të ndjenjës së kënaqësisë që kanë arritur diçka gjatë kësaj periudhe.

Parimi i "harmonizimit të jetës shpirtërore"

Në procesin e trajnimit dhe edukimit, mësuesit përpiqen për ekuilibër në zhvillimin e tre aftësive mendore të fëmijës: vullnetin, ndjenjat dhe të menduarit. Harmonia e jetës shpirtërore krijon kushte të favorshme për një jetë të shëndetshme trupore. Vullneti, ndjenjat dhe të menduarit manifestohen në çdo fazë të zhvillimit të fëmijës në përputhje me karakteristikat e moshës. Kjo merret parasysh në punën metodologjike. Pra, në shkollën fillore, ata kryesisht i drejtohen vullnetit të fëmijës, në shkollë të mesme - ndaj ndjenjave, në shkollë të mesme - të menduarit.

Parimi i "harmonizimit të mjedisit social"

Është e një rëndësie të madhe që fëmija të krijojë një mjedis të shëndetshëm shoqëror rreth tij, pasi individualiteti mund të zhvillohet lirshëm nëse asgjë rreth tij nuk e shtyp atë.

Kërkesa të larta për personalitetin e mësuesit

Për të shmangur një ndikim negativ tek fëmija, mësuesi duhet të angazhohet në vetë-përmirësim, të kontrollojë sjelljen e tyre.

Qasja individuale ndaj fëmijës

Kjo qasje ju lejon të zbuloni plotësisht aftësitë tuaja dhe të mos dëmtoni shëndetin e fëmijës. Për shembull, për të balancuar veprimin e temperamentit tek një fëmijë, atij i jepet mundësia të shohë veten nga jashtë. Për ta bërë këtë, fëmijët me të njëjtin temperament. shpesh mbillen në një tavolinë. Sistemi arsimor jo gjykues, mungesa e konkurrencës nuk shkakton ndjenjën e inferioritetit tek një fëmijë që është vërtet më i dobët se të tjerët. Masa e vetme e arritjes së tij është të krahasojë suksesin e tij sot me atë të djeshëm. Një qasje individuale e çliron fëmijën nga stresi i panevojshëm, eliminon zhvlerësimin e personalitetit të fëmijës.

Veprimtaritë bashkëpunuese në klasë

Një klasë miqësore kontribuon gjithashtu në rehatinë mendore të fëmijës. Bashkimi i fëmijëve në klasë bëhet në pjesën ritmike, në klasat e euritmit dhe gjimnastikës botmer. Koordinimi i lëvizjeve është i mundur vetëm me kushtin e vëmendjes së ndërsjellë ndaj njëri-tjetrit. Leximi dhe këndimi koral zhvillojnë aftësinë për të dëgjuar njëri-tjetrin. Pjesëmarrja në shfaqje të përbashkëta mëson të veprojnë së bashku, të respektojnë njëri-tjetrin, të kuptojnë se rezultati i punës së tyre varet nga koherenca e veprimeve të tyre. Faktori kryesor unifikues është autoriteti i mësuesit, për të cilin fëmija ka nevojë si shembull për imitim kuptimplotë dhe për një ndjenjë mbrojtjeje. Është shumë e rëndësishme që një mësues ta organizojë punën e tij në atë mënyrë që nxënësit të bëhen gjithnjë e më të pavarur, në mënyrë që lidhja e tyre personale me mësuesin të zhvillohet në lidhje me shkollën. Kjo do të ndihmonte kalimin e tyre pa dhimbje në nivelin e lartë.

Pedagogjia Waldorf në Rusi

Në Rusi, shkollat ​​e para që punonin sipas metodës Waldorf u shfaqën në 1992. Midis tyre janë shkolla Samara Waldorf, Shkolla-Kopshti në rrugën Volnaya, Shkolla e Mesme Nr. 1060, Rruga e Grurit, St.

Kritika

Kritikët e pedagogjisë Waldorf theksojnë se shkollat ​​e saj fillimisht ishin të destinuara për përshtatjen sociale të fëmijëve. Krijimi i institucionit të parë arsimor të këtij lloji u financua nga pronari i fabrikës së duhanit Waldorf-Astoria, i cili donte të edukonte punëtorë të kualifikuar.

Shënime

1. Lista e shkollave në mbarë botën
2. Rene Upitis, Në lavdërim të romancës, Gazeta e Shoqatës Kanadeze për Studimet e Kurrikulës, Vëll.1, Nr. 1, Pranverë 2003, fq. 53-66.
3. UNESCO 2001 Aneksi VI
4. Thomas William Nielsen, Pedagogjia e Imagjinatës së Rudolf Steiner: Një rast studimor i edukimit holistik Peter Lang Pub Inc 2004 ISBN 3-03910-342-3
5. Premtimi Waldorf, "një dokumentar fitues i çmimit Golden Eagle CINE mbi suksesin e metodave Waldorf në shkollat ​​publike"
6. Peter Schneider, Einführung në die Waldorfpädagogik, ISBN 3-608-93006-X, f. 16; "Më shumë se 2,000 pjesëmarrës në vit, shumica e të cilëve janë mësues të shkollave shtetërore, ndjekin seminaret pedagogjike verore Waldorf në Shtutgart, Herne dhe Hamburg."
7. Stephanie Luster Bravmann, Nancy Stewart Green, Pamela Bolotin Joseph, Edward R. Mikel, Mark A. Windschitl, Kulturat e kurrikulës, Lawrence Erlbaum Associates, 2000. f.81, "zhvilloi sistemin arsimor të Shkollës Waldorf, është një tjetër, idetë e të cilit riprodhohen, shpesh më pak në tërësi sesa pjesërisht...në një numër në rritje të shkollave publike dhe private amerikane sot."
8. P. Bruce Uhrmacher, "Shkollimi i pazakonshëm: Një vështrim historik në Rudolf Steiner, Antroposofia dhe Edukimi Waldorf", Hulumtimi i kurrikulës, vëll. 25, nr. 4. Dimër 1995.
9. Waldorf Pedagogjia: Një Antologji // /Ed. A. A. Pinsky. - M.: Arsimi, 2003. - 494 f.
10. Kurrikula e shkollave Waldorf // M.: Arsimi kombëtar, 2005.
11. "Pedagogjia Waldorf. Punimet me gjilpërë dhe mjeshtëri", revistë "Shkolla Private", nr.1, 1994, fq.42-45.
12. Kopshti i fëmijëve Waldorf. Në harmoni me natyrën e fëmijës // Botues: Narodnoe obrazovanie, 2005
13. Dinamika e treguesve të shëndetit të fëmijëve në procesin mësimor në kushtet e arsimit të mesëm të përgjithshëm dhe shkollave Waldorf / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak // Pyetje të pediatrisë moderne. – 2007. V. 6, nr 4. – S. 150–151.
14. Ndryshimet në treguesit e shëndetit fizik dhe gjendjes funksionale të sistemit nervor autonom në dinamikën e vitit akademik tek fëmijët e arsimit të mesëm të përgjithshëm dhe shkollat ​​Waldorf / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak, L.I. Mozzhukhina // Çështjet aktuale të pediatrisë, perinatologjisë dhe riprodhimit: Mbledhja e punimeve shkencore. - N. Novgorod, 2006. - S. 245-248.
15. Ndryshimet në disa tregues funksionalë të trupit në dinamikën e vitit akademik në kushtet e shkollës Waldorf / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak, G.V. Volkova // Buletini i Akademisë Mjekësore të Ivanovo. - 2005. - T. 11, Nr. 3–4. - S. 10–12.
16. “Mësimi i fizikës me metodën fenomenologjike”, “Revista Pedagogjike e Re” Nr.1, 1996, f.27-33.
17. Edukimi njerëzor - Thelbi dhe kuptimi i Pedagogjisë Waldorf, Revista Drejtoresha Shkola, Nr 2 2000, fq 57-66
18. Hyrja në botë e mendimit humanitar si një detyrë urgjente e zhvillimit të metodologjisë vendase të kërkimit pedagogjik në fazën e tanishme, në përmbledhjen e artikujve shkencorë "Shkenca pedagogjike dhe metodologjia e saj në kontekstin e modernitetit", M.2001, fq. 401- 409.
19. Reformimi i mësimdhënies dhe të nxënit bazuar në një qasje të bazuar në kompetenca. Bazuar në burime gjermane. Satya në koleksionin "Qasja e bazuar në kompetencë si një mënyrë për të arritur një cilësi të re të arsimit". M. 2003 fq 184-198
20. "Të mësuarit për jetën" - një program ndërkombëtar i kërkimit mbi arritjet e studentëve PISA 2000 Satya në koleksionin "Qasja e bazuar në kompetenca si një mënyrë për të arritur një cilësi të re të arsimit". M. 2003 fq 198-205.
21. Buletini “Në mbrojtje të shkencës” nr.2; Komisioni për Luftimin e Pseudoshkencës dhe Falsifikimit të Kërkimeve Shkencore të Akademisë Ruse të Shkencave. 2006

Letërsia

• Robert T. Carroll shkollat ​​waldorf// Enciklopedia e deluzioneve: një koleksion faktesh të pabesueshme, zbulime të mahnitshme dhe besime të rrezikshme = Fjalori i Skeptikëve: Përmbledhje e Besimeve të Çuditshme, Mashtrimeve Zbavitëse dhe Deluzioneve të Rrezikshme. - M .: "Dialektika", 2005. - S. 83. - ISBN 5-8459-0830-2
• Rudolf Shtajner. "Parimet e Pedagogjisë Waldorf". 2012.
• “Edukimi për liri” nga F. Karlgren (përkthyer nga gjermanishtja), “Moskë”, 1993.
• "Edukimi në shkollën Waldorf" (përmbledhje artikujsh), "Moskë", 1995.
• "Pedagogjia Waldorf" (antologji), bot. A. A. Pinsky, "Iluminizmi", 2003.
• Bierl, Peter: Die Anthroposophie Rudolf Steiners dhe die Waldorfpädagogik. 1999. ISBN 3-89458-171-9
• Jacob, Sybille-Christin und Drewes, Detlef: Aus der Waldorf-Schule geplaudert. Warum die Steiner-Pädagogik keine Alternativa ist. Aschaffenburg: Alibri, 2001. ISBN 3-932710-28-2
• Prange, Klaus: Erziehung zur Anthroposophie - Darstellung und Kritik der Waldorfpädagogik. Bad Heilbrunn: Klinkhard, 2000. ISBN 3-7815-1089-1
• Rudolph, Charlotte Waldorf Erziehung: Wege zur Versteinerung. DTV, 1988. ISBN 3-472-61727-6
• Wagemann, Paul-Albert dhe Kayser, Martina: Wie ist die Waldorfschule? W. Heyne Verlag, 2002. ISBN 3-453-09147-7

Shiko gjithashtu

Lidhjet

• (Revista e Akademisë Ruse të Shkencave)
• Vasiliev V. A. Një anëtar i padukshëm i arsimit rus // "Në mbrojtje të shkencës" nr. 2 (2007) - f. 57-65

Fondacioni Wikimedia. 2010 .

Shihni se çfarë është "Pedagogjia Waldorf" në fjalorë të tjerë:

"Pedagogjia Waldorf"- një grup metodash dhe teknikash edukimi dhe trajnimi, të bazuara në interpretimin antropozofik të zhvillimit njerëzor si një ndërveprim holistik i faktorëve trupor, mendor dhe shpirtëror. Ideja kryesore: t'i japësh një personi lirinë nga kërkesat ... ... Fjalor i termave mbi pedagogjinë e përgjithshme dhe sociale

E. O. Sklyarenko

Cili është sistemi arsimor Waldorf dhe Shkolla Waldorf?

Shkollat ​​Steiner ose Waldorf funksionojnë në të gjithë botën. Aktualisht ka mbi një mijë. Në to, mësuesit përpiqen të mishërojnë parimet e pedagogjisë Shtajner në formën më të plotë. Shtrirja e lëvizjes Waldorf është e madhe. Ka 600 shkolla Waldorf vetëm në 14 vende evropiane, dhe ato gjenden në Amerikën e Veriut dhe në pjesë të tjera të botës.

Sistemi arsimor Waldorf bazohet në Antroposofinë (ose shkencën shpirtërore), e cila u krijua nga mendimtari austriak Rudolf Steiner.

Rudolf Shtajner(1861-1925) është një shembull i një Mjeshtri si në kuptimin e zakonshëm ashtu edhe në atë shpirtëror. Në 20 libra dhe 6000 leksione ai preku: fenë, filozofinë, shkencën, ekonominë, bujqësinë, arsimin, mjekësinë dhe artin. Duke ndërthurur njohuritë njerëzore dhe shpirtërore pas saj, ai themeloi Antroposofinë (Njerëzore-Njohuri), e cila i ofron njeriut metoda të ndërgjegjshme shpirtërore-shkencore për të arritur njohjen e botëve më të larta.

Në Rusi, shumë njerëz të shkencës dhe artit ishin ndjekësit e tij, duke përfshirë Andrei Bely, Maximilian Voloshin, Mikhail Chekhov, Andrei Tarkovsky dhe të tjerë.

Antroposofia(nga fjalët greke "anthropos" - "njeri" dhe "sophia" - "urtësi"). Kjo është një lloj teozofie (doktrina e unitetit të shpirtit njerëzor me hyjninë), e cila synon të zbulojë aftësitë e fshehura të një personi me ndihmën e një sistemi ushtrimesh speciale (euritmi, muzikë, etj.).

Detyra kryesore e pedagogjisë antroposofike shihet si ruajtja e ndjenjës së frymës jetëdhënëse, e cila është karakteristikë e fëmijërisë, por, për fat të keq, është aq e rrallë tek fëmijët tanë të pjekurisë së hershme, prindërit e të cilëve përpiqen të "investojnë" aq sa të jetë e mundur në kokën e fëmijës sa më shpejt të jetë e mundur.

shkolla waldorf dhe impulsi pedagogjik i lidhur me të, lindi në çerekun e parë të shekullit tonë në Gjermani (1919), në lidhje me kërkimin e formave të reja të jetës shoqërore të shoqërisë që u ngritën në atë kohë, në kushtet e krizës së pasluftës. .

Shkolla e parë Waldorf u hap për fëmijët e punëtorëve të kompanisë Waldorf Astoria, e cila mori përsipër pjesën më të madhe të kostove të mirëmbajtjes së saj. Mirëpo, menjëherë iu bashkuan fëmijë nga shtresat e tjera të shoqërisë. Kështu, qysh në fillim, në shkollën Waldorf u eliminua çdo përzgjedhje në baza sociale apo materiale. Pavarësisht se shkolla Waldorf ende përpiqet të ndjekë këtë parim, themelor për të, studimet sociologjike tregojnë se prania e fëmijëve nga mjedisi i punëtorëve dhe "shtresave të ulëta" të popullsisë është mjaft e ulët. “Prindërit Waldorf” janë kryesisht njerëz me arsim të lartë, juristë, mjekë, inxhinierë, punonjës socialë dhe kulturorë. Ata janë të shtyrë kryesisht nga një interes për zhvillimin e shëndetshëm, të gjithanshëm dhe harmonik të fëmijëve të tyre. Janë këto grupe prindërore "të interesuara" që kanë udhëhequr shumë shkolla të reja Waldorf që kanë shpërthyer në numër gjatë njëzet viteve të fundit.

Shkollat ​​Waldorf janë një sistem arsimor i bazuar në respektin për fëmijërinë. Qëllimi i tij është të zhvillojë aftësitë natyrore të çdo fëmije dhe të forcojë vetëbesimin që do t'i duhet në moshën e rritur.

Tashmë në fazën e arsimit parashkollor dhe në shkollën fillore, është hedhur një bazë solide e njohurive dhe përvojës, mbi të cilat do të bazohet arsimi në shkollën e mesme. Në këtë fazë, shkolla Waldorf përpiqet të zhvillojë tek fëmija cilësi të tilla si pjekuria emocionale, iniciativa dhe kreativiteti, sensi i shëndoshë dhe ndjenja e rritur e përgjegjësisë.

Shkolla Waldorf ofron tek fëmija një mënyrë e tillë e njohjes së botës, shoqërisë dhe vetvetes, e cila do të përjashtonte tjetërsimin nga lënda, do të zhvillonte tek nxënësi ndjenjën e përkatësisë ndaj asaj që ndodh rreth tij. Programet e shkollave Waldorf janë ndërtuar në atë mënyrë që të marrin parasysh nevojat individuale të çdo nxënësi.

Përvoja e lëvizjes Waldorf, e akumuluar gjatë 75 viteve të ekzistencës së saj, ka treguar se parimet e saj mund të përshtaten me kulturat e popujve të ndryshëm. Arsyeja është se programet e këtyre shkollave synojnë më shumë zhvillimin e aftësive natyrore të një personi sesa thjesht transferimin e njohurive. Gjerësia e qasjes dhe ndërdisiplinariteti është një tipar dallues i këtyre programeve.

Mësimdhënia në shkollat ​​Waldorf bazohet në parimet e vazhdimësisë dhe ndikimit personal të mësuesit. Të gjitha klasat në periudhën parashkollore zhvillohen nga i njëjti mësues dhe nga mosha 6 deri në 14 vjeç, me të punon e njëjta mësuese klase. Në moshën 14-18 vjeç nxënësi merr ndihmën dhe mbështetjen e mësuesit të klasës. Kështu, gjatë çdo periudhe të veçantë të fëmijërisë dhe adoleshencës së tij, fëmija është nën mbikëqyrjen e të njëjtit person që njeh karakteristikat dhe nevojat e repartit të tij. Mësuesi ka të drejtë të vendosë në mënyrë të pavarur se çfarë dhe si t'i mësojë fëmijës në këtë moment, në mënyrë që të maksimizojë mundësitë krijuese të këtij të fundit. Në të njëjtën kohë, mësuesi ka mundësinë të tregojë përkushtim dhe të shfrytëzojë sa më mirë përvojën e tij profesionale.

Në botën tonë që ndryshon me shpejtësi dhe e paqëndrueshme, njerëzit gjithnjë e më shumë duhet të tregojnë iniciativë, fleksibilitet dhe përgjegjësi. Të diplomuarit e shkollës Waldorf e kanë dëshmuar veten se janë njerëz të shkathët, kreativë, të cilët janë në gjendje të përballojnë në mënyrë adekuate vështirësitë me të cilat ka realiteti i sotëm. Në shumë mënyra, ata mund ta konsiderojnë veten qytetarë të botës.

Karakteristikat karakteristike të shkollës Waldorf:

• 1. Edukimi në shkollë zakonisht fillon në moshën 7 vjeçare dhe është projektuar për 11-12 vjet. Personi i parë që takon një fëmijë është mësuesi i klasës. Për tetë vjet, ai përshëndeti studentët çdo mëngjes dhe jepte mësimin kryesor, duke zgjatur 2 orë pa pushim. Në fazën fillestare, pak vëmendje i kushtohet lëndëve akademike. Programi i klasit të parë i siguron ato në një sasi minimale. Leximi nuk mësohet deri në klasën e dytë, megjithëse fëmijët njihen me shkronjat (në klasat 1 dhe 2). Në shkollën e mesme (klasat 1-8), nxënësit kanë një mësues në klasë (fillor) i cili mëson, mbikëqyr dhe kujdeset për fëmijët dhe qëndron me klasën (rasti ideal) për të gjithë tetë vitet e shkollës.
• 2. Për tetë vitet e para të shkollimit, të gjitha lëndët janë njësoj të rëndësishme për fëmijën. Disa aktivitete që shpesh konsiderohen të mesme në shkollat ​​e rregullta janë ato kryesore në shkollat ​​Waldorf: arti, muzika, kopshtaria, gjuhët e huaja (zakonisht 2 në shkollën e mesme) etj. Në shkollën e ulët, lëndët futen gradualisht nga ajo artistike. mjedisi, pasi fëmijët reagojnë më mirë ndaj këtij mjedisi sesa ndaj leksioneve të thata dhe ngjeshur. Të gjithë fëmijët mësojnë të luajnë flaut dhe të thurin. Që në klasën e parë fëmijët mësojnë dy gjuhë të huaja, duke fituar përvojë për të depërtuar në shpirtin e një populli tjetër në botë. Mësimi i një gjuhe të huaj fillon në të njëjtën mënyrë si gjuha juaj amtare në vitet e para të jetës - me fjalët më të thjeshta, me poezi për fëmijë, këngë, lojëra.
• 3. Në mësimet e punimeve me gjilpërë, fëmijët mësojnë të thurin dhe të thurin me grep, të qëndisin, të endin, të punojnë me materiale të ndryshme "të buta". Në mësimet e artit, fëmijët njihen me zanate dhe teknologji të ndryshme. Gradualisht, zanati kthehet në krijimtari të lirë artistike. Fëmijët mësojnë një lloj të ri të artit të lëvizjes - euritminë.
• 4. Shkolla organizon shpesh festa kushtuar disa dukurive natyrore (pjekja e frutave, fillimi i dimrit, shkrirja e borës) ose ngjarje fetare (Krishtlindje, Pashkë). Ata përgatiten paraprakisht për festat: mësojnë këngë dhe poezi, vendosin shfaqje, bëjnë kostume, përgatitin dhurata për njëri-tjetrin dhe prindërit. Në klasat e ulëta, një festë e fenerëve mbahet në fund të vjeshtës. Në një kohë kur netët janë të gjata dhe ditët janë të shkurtra, kur errësohet herët, kur bora ende nuk ka rënë, kur natyra po përgatitet për gjumin e dimrit dhe dielli nuk është pothuajse kurrë në qiell - në një mbrëmje të tillë , fëmijët dalin jashtë me fenerë letre, brenda të cilëve ndizen qirinj të vegjël për t'u kujtuar njerëzve me këtë procesion se dimri nuk do të zgjasë përgjithmonë, se dielli do të kthehet së shpejti dhe se do të ketë sërish dritë në tokë.
• 5. Në fund të çdo semestri zhvillohet një koncert për prindërit dhe të ftuarit. Çdo klasë tregon atë që ka mësuar në atë tremujor. Ata recitojnë poezi (duke përfshirë gjermanisht dhe anglisht), këndojnë dhe luajnë flauta. Disa klasa përgatisin shfaqje të vogla.
• 6. Në hollin përballë sallës së kuvendit, ekspozitë me fletoret më të bukura, rroba të qepura në mësimet e punimeve me gjilpërë, lodra të gdhendura nga druri, lugë, arkivole, enët e derdhura nga balta dhe gjithçka që fëmijët kanë mësuar të bëjnë në të kaluarën. është rregulluar tremujori.
• 7. Si i tillë, nuk ka tekste shkollore: të gjithë fëmijët kanë një fletore pune, e cila bëhet fletore e tyre e punës. Kështu, ata vetë shkruajnë tekste shkollore për veten e tyre, ku pasqyrojnë përvojën e tyre dhe atë që kanë mësuar. Klasat e larta përdorin tekste shkollore përveç punës në mësimet kryesore.
• 8. Arsimi në shkollën Waldorf nuk është konkurrues. Nuk ka nota në shkollën e mesme; në fund të çdo viti mësuesi/ja shkruan një raport të detajuar-karakteristika për çdo nxënës. Kur transferoheni në një shkollë tjetër, mund të jepen nota.

metoda e mësimdhënies

Prezantimi i materialit fillon me perceptimin - për të parë, për të përjetuar, për të habitur. Kështu fitohet përvoja jetësore, mbi bazën e së cilës nxirren përfundime, ndërtohen teori.

Perceptimi, ndjenja, mendimi - këto janë tre hapat në procesin e të mësuarit, një proces që është në harmoni me natyrën e fëmijës dhe plotëson nevojat e tij.

Studentët e Waldorf mësojnë në harmoni me fuqitë e tyre shpirtërore dhe në ritëm me zhvillimin e tyre shpirtëror, fizik, mendor dhe emocional.

Mësimet në shkollat ​​Waldorf janë të gjalla dhe interesante, sfidojnë dhe nxisin imagjinatën, pasi fëmijët trajtohen jo vetëm si qenie që mund të mendojnë vetëm, por edhe si qenie që kanë edhe duar dhe zemër.

Një edukim Waldorf i përgatit studentët të hyjnë në moshën madhore me aftësinë për të: vetëdisiplinuar; të menduarit të lirë, të pavarur, analitik dhe kritik; nderim për bukurinë dhe mrekullitë e botës.

Natyra ciklike e programit

Për të dhënë një shembull dhe për të treguar natyrën ciklike të kurrikulës së arsimit të përgjithshëm të një shkolle që fillon nga kopshti deri në shkollën e mesme, le të marrim gjeometrinë. Në klasën e parë, fëmijët përjetojnë forma dhe figura gjeometrike me trupin e tyre, luajnë lojëra në formë rrethi, lëvizin në formën e një figure tetë, katrore, trekëndëshi dhe perceptojnë elementet bazë të shkrimit dhe leximit përmes lëvizjes, përjetojnë cilësinë dhe bashkëveprimi i vijave dhe i formave gjeometrike në orën e mësimit “Vizatimi i formave”. Kështu, për katër vitet e para, në mënyra të ndryshme, ata janë përfshirë në thelbin e gjeometrisë, megjithëse, natyrisht, kjo fjalë nuk quhet prej tyre. Gjithashtu, kjo fjalë mund të mos quhet nga ata në klasën e pestë, kur zbulojnë gjëra të mëdha që mund të bëjnë me rrathë në letër me lapsa me ngjyra. Nga kryqëzimi i rrathëve, lindin vija, lule, struktura kristalore dhe kompozime të veta. Ajo që del nga ushtrimi artistik është mësimi i gjeometrisë. Në klasën e gjashtë vjen saktësia. Një shumëllojshmëri figurash ndërtohen duke përdorur një busull dhe një vizore. Fëmijët tashmë janë në gjendje të nxjerrin disa modele gjeometrike nga përvoja e tyre. Përfundimisht në shkollën e mesme vjen një qasje akademike për një lëndë të quajtur gjeometri dhe nuk do të jetë material i ri për ta. - "Po, ne e kemi bërë tashmë!" - thonë fëmijët - "Po, unë di të ndërtoj një trekëndësh dykëndësh këtu. Është e lehtë!" Qëllimi ynë është të thurim fijet e përvojës në strukturën e jetës së një fëmije. Dhe atëherë provat bëhen kuptimplote dhe të gëzueshme. Kurrikula e shkollës Waldorf funksionon me sukses për shkak të vëmendjes së shtuar ndaj karakteristikave të moshës së secilit fëmijë dhe veçantisë së tij. Edhe ndryshimet e vogla në zhvillimin e fëmijës pasqyrohen në program, i cili jo vetëm rendit se çfarë materiali u jepet fëmijëve, por edhe si u jepet.

Qasjet dhe metodat e shkollave Waldorf

Qasja ndërdisiplinore e përdorur në shkollat ​​Waldorf nga klasat e para deri në ato të fundit u lejon nxënësve të rrënjosin një pamje tërësore të botës. Kjo jo vetëm që i ndihmon ata të zotërojnë fusha të caktuara të njohurive në shkollë, por edhe të krijojnë në mënyrë të pavarur lidhje komplekse midis dukurive. Një qasje ndërdisiplinore përdoret në studimin e të gjitha lëndëve, duke marrë parasysh karakteristikat e moshës së fëmijëve.

Nga dy orët e para të klasës deri në tre deri në katër javë, ajo mund t'i kushtohet temave të tilla si gjeografia e Amerikës së Veriut, mekanika, romakët e lashtë, pemët, financat, ushqimi ose arkitektura. Dhe po rezulton të jetë një metodë efektive mësimore për të zhvilluar kujtesën e studentëve dhe për t'i mbajtur ata të interesuar për të mësuar. Ruhet një ekuilibër i kujdesshëm midis përvetësimit të aftësive praktike për të punuar në kopsht, punishte ose ndërmarrje dhe ndjekjes së një shumëllojshmërie të gjerë artesh: muzikë, ritëm, teatër, pikturë dhe skulpturë.

Në botën tonë, ku kulturat tradicionale po shkatërrohen, komunitetet po zhduken dhe vlerat fetare po vihen në dyshim, të rinjtë gjithnjë e më shumë kanë nevojë për ndihmë për të zhvilluar cilësi të tilla si besimi, ndjeshmëria, aftësia për të vlerësuar moralisht realitetin, dallimin midis së mirës dhe së keqes. Shkollat ​​Waldorf, bazuar në bashkëpunimin me prindërit, me vetëdije i kultivojnë këto vlera. I gjithë procesi mësimor synon të sigurojë që fëmija "e njeh dhe do këtë botë" dhe të gjithë banorët e saj. Në këtë kuptim, qasja ndaj arsimit e lënë trashëgim nga Steiner është vërtet ekologjike.

Një nga paragjykimet më të përhapura ndaj shkollës Waldorf është ideja se kjo shkollë nuk ofron njohuri reale që i japin nxënësit mundësinë për të hyrë më tej në një shkollë të lartë apo universitet.

Po, fëmija ruan spontanitetin, fëmijërinë, po, ai do të mësojë pa frikë. Arsyeja e këtij mendimi, i përhapur në Perëndim tridhjetë vjet më parë, është se shkolla Waldorf nuk e shpall arsimin universitar si synim kryesor. Nuk ka presion ndaj fëmijëve. Nuk lihen për vitin e dytë. Nuk ka asnjë shenjë. E gjithë kjo krijon një atmosferë të përgjithshme në të cilën fëmija ndihet mirë. Si rregull, fëmijët e duan shkollën e tyre dhe studiojnë me kënaqësi. Dhe nëse fëmija është mirë, atëherë në kushte të tilla është e pamundur të kryhet puna e vështirë e përgatitjes për universitetin, e cila duhet të fillojë pothuajse që në kopshtin e fëmijëve ... Ky është mendimi i përgjithshëm që zotëron fort mendjet e shumë mësuesve dhe mësuesve dhe prindërit...

Shkollat ​​e Steiner janë organizata arsimore vetëqeverisëse. Shkollat ​​Waldorf nuk kanë një administratë të centralizuar; çdo shkollë është administrativisht e pavarur. Në MB, ata bashkëpunojnë me njëri-tjetrin në kuadër të Shoqatës së Shkollave Shtajner dhe janë anëtarë të shoqatave të tjera ndërkombëtare. E gjithë përgjegjësia për procesin arsimor është e mësuesve që formojnë stafin mësimor. Në një shkollë të tillë nuk ka drejtor dhe menaxhimin e kryen këshilli i shkollës, i cili përfshin prindërit, mësuesit dhe një administrator që menaxhon ambientet e shkollës. Qëllimi i vetëm i një shoqate të tillë është të punojmë së bashku për të mirën e studentëve. Një organizim i tillë nuk është vetëm një model i një komuniteti që punon së bashku për mirëqenien e nxënësve, por një mënyrë efektive për të mobilizuar aftësitë dhe talentet e të gjithë atyre që janë të interesuar për prosperitetin e shkollës.

Ditë të mbarë, të dashur lexues! Shkruaj i frymëzuar dhe në mëdyshje në të njëjtën kohë. Sot pata fatin të lexova një përmbledhje të mahnitshme për shkollën Waldorf. Më parë, mendoj se kam dëgjuar diçka për të, por ajo që mora vesh sot më tronditi!

Sistemi arsimor në një institucion të tillë është shumë i ndryshëm nga kurrikula e zakonshme. Dhe doli se ka edhe kopshte me të njëjtin emër. Dhe ata janë gjithashtu të ndryshëm nga institucionet e zakonshme të fëmijëve. Cilat parime i përmbahet shkolla Waldorf, çfarë është ajo? Le ta kuptojmë!

Shumica e prindërve janë të mendimit se shkolla duhet ta mbajë nën kontroll fëmijën. Pikërisht e njëjta gjë që duhet të mësojë shkolla. Dhe kjo është krejt normale, sepse ky është një gjykim i vendosur.

Kam lexuar shumë për shkollën Waldor ( Teknika Steiner). Ajo pyeti njerëzit që kishin ndonjë lidhje me të. Cili është ndryshimi? Rezulton se në këtë shkollë trajnimi zhvillohet në parimin e "dëshirës". Fëmija nuk detyrohet të ulet mbi tekstet shkollore, por i jepet mundësia për të zgjedhur.

Rezulton se ndryshimi kryesor midis shkollës Waldorf dhe shkollës së arsimit të përgjithshëm është se ajo synon zhvillimin e anës krijuese të fëmijës.

Në këtë shkollë nuk do të shihni televizorë apo kompjuterë. Fëmijët nuk përdorin telefona këtu. Të gjitha lodrat janë bërë nga përbërës natyralë. Fëmijët bëjnë vepra artizanale të jashtëzakonshme me duart e tyre që në klasat e para. Nga rruga, është përbërja natyrore e lodrave që e bën shkollën Waldorf të ngjashme me metodën Montessori. Por, tani nuk bëhet fjalë për këtë.

Shumë prindër vunë re se ka diçka ezoterike në këtë shkollë. Diçka magjike, e pamundur, e mahnitshme. Dhe kjo "diçka" u bën thirrje fëmijëve të shkojnë në shkollë çdo ditë. E papritur, apo jo?

Por nuk është gjithçka aq e mrekullueshme. A është e vërtetë? Vendosa që ka ende disa gracka në këtë sistem arsimor. Dhe doli të ishte e drejtë. Le të shohim të mirat dhe të këqijat e teknikës Steiner.

2. Përfitimet e shkollës

"Mos i hiqni fëmijërinë nga një fëmijë" - a keni dëgjuar një frazë të tillë? Shkolla Waldorf është e gjitha në favor.

Kjo është arsyeja pse shkolla ka shumë nga veçoritë e saj që tërheqin aq shumë prindërit dhe fëmijët:

1. Theksi kryesor në klasat e para të arsimit është në zhvillimin e personalitetit të fëmijës. Fëmijët në këtë shkollë janë qendra e universit. Secili prej tyre ka mendimin e tij dhe të drejtën për ta shprehur atë. Mësuesi, nga ana tjetër, përpiqet të mbështesë sa më shumë fëmijën dhe të mishërojë mendimin / idenë / dëshirën e tij. Gjëja kryesore është që të mos dëmtojë të tjerët.
2. Në shkollë zakonisht studiohen dy gjuhë të huaja. Për më tepër, arsimi fillon që në klasat e para.
3. Shkolla i kushton vëmendje të madhe krijimtarisë. Fëmijët jo vetëm që vizatojnë dhe këndojnë (siç është zakon në shkollat ​​e zakonshme), por gjithashtu luajnë instrumente muzikore, mësojnë euritminë (artin e lëvizjes artistike), kërcejnë, ndjekin klasa teatrale.
4. Më mungojnë detyrat e shtëpisë.
5. Festat janë të shenjta. Pashkët, Krishtlindjet, Viti i Ri, Maslenitsa dhe festat e tjera festohen në një mënyrë të madhe! Po përgatiten skena, fëmijët mësojnë poezi dhe këngë, bëjnë dhurata për njëri-tjetrin me duart e tyre. Vëmendje e veçantë - ditëlindja. Në vend të shpërndarjes së zakonshme të ëmbëlsirave në fillim të mësimit, këtu ka një festë të tërë. E gjithë klasa përgatit dhurata për djalin e ditëlindjes, i lexon poezi, i jep letra.
6. Të gjithë janë të njëjtë në shkollë. Nuk ka frymë konkurruese. Këtu nuk ka vend për zili dhe keqdashje. Nuk ka liderë dhe “të dëbuar”. Falë kësaj, klasa kthehet në një ekip të lidhur ngushtë.

Shumë prindër vërejnë se fëmijët e rritur në këtë shkollë janë njerëz të hapur dhe me natyrë të mirë.

3. Disavantazhet e shkollës

Ka disa gjëra për këtë shkollë që nuk i kuptoj fare. Për shembull, fëmijëve nuk u jepen nota për njohuritë e tyre. Në vend të kësaj, krijohet një "fletore e karakteristikave" për çdo fëmijë. Nga njëra anë, shkëlqyeshëm. Fëmija nuk po i “ndjek” pesëshen. Njohuritë që nuk merren “me vlerësim” mbeten në kokë shumë më gjatë. Por nga ana tjetër, është kaq e vështirë të vlerësosh performancën akademike.

Ka të tjera "të meta":

1. Vështirësi për t'u transferuar në një shkollë tjetër. Është e kuptueshme, provoni, përktheni karakteristikat e studentit në një sistem pesëpikësh.
2. Arsimi në shkollë mund të zgjasë 12 vjet, ndërsa në një shkollë të rregullt mund të shkoni në kolegj pas klasës së 9-të ose të studioni në përgjithësi për 11 vjet.
3. Nuk ka një theks të fortë në shkencat ekzakte, kështu që shpesh të diplomuarit e një shkolle të tillë janë shkencat humane.
4. Ka shkolla pa pagesë Waldorf, por më shpesh ato janë private, dhe për këtë arsye me pagesë.
5. Krahasimi me një sekt. Disa prindër vërejnë se atmosfera që mbizotëron në shkollë është shumë e idealizuar dhe e largon fëmijën nga realiteti.

Fëmijët nuk mësohen të lexojnë deri në klasën e dytë. Megjithatë, shumë mësime të njohura për shkollat ​​e mesme prezantohen këtu më vonë se zakonisht.

4. “Rregullat” e shkollës

Kjo shkollë ka “rrushin e vet”, gjë që e bën të veçantë.

Dhe këto janë parimet e pedagogjisë Waldorf:

1. Nuk është e zakonshme t'i thuash "jo" një fëmije këtu. Një fëmijë mund të bëjë gjithçka! Brenda arsyes, sigurisht. Nuk do ta lejojnë të rrahë një nxënës tjetër, të shkatërrojë klasa etj. Por më shpesh sesa jo, kjo nuk ndodh. Fëmijët janë shumë afër njëri-tjetrit.
2. “Jo” zhvillimit të parakohshëm intelektual. Çdo gjë duhet të marrë rrjedhën e saj. Mësuesit e kësaj shkolle besojnë se një fëmijë në shkollën fillore ende nuk është gati të studiojë shkenca të vështira. Ata nuk këmbëngulin për këtë. Zakonisht mësimi i vërtetë nuk fillon deri në klasën e katërt. Megjithatë, ata thonë se është pikërisht në klasën e katërt që zhvillimi i fëmijëve të shkollës Waldorf nivelohet dhe nuk ndryshon nga fëmijët e një institucioni arsimor të përgjithshëm.
3. Mësuesi është autoriteti. Për më tepër, një mësues e udhëheq klasën e tij nga fillimi deri në fund. Për tetë klasat e para është ai që do t'u mësojë fëmijëve të gjitha disiplinat dhe vetëm pas klasës së nëntë dalin mësues të tjerë. Fëmijët e duan atë, meqë ra fjala.
4. Mësimi i parë është mësimi kryesor. Mëngjesi i fëmijëve të kësaj shkolle nis me një lëndë të rëndësishme: matematikën, rusishten etj. Pas saj, theksi zakonisht vihet në zhvillimin krijues të fëmijës.
5. Mungesa e vlerësimeve. Dhe kjo i motivon fëmijët. Askush nuk përpiqet t'i vlerësojë ato. Askush nuk vendos "dy", për shkak të të cilave fëmija nuk ka ndjenjën e pavlefshmërisë.
6. Atmosferë e veçantë. Shkolla është si magji. Klasa është si një familje e madhe. Të gjitha festat mund të ndiqen nga prindërit dhe të marrin pjesë aktive në to, së bashku me fëmijët dhe mësuesit.
7. Mungesa e drejtorit. Të gjitha çështjet e shkollës zgjidhen në këshill, pjesëmarrës në të cilin janë mësues, prindër, edukatorë.

6. Perspektiva për të ardhmen

Nëse besoni në rishikimet, shumica e fëmijëve i kalojnë provimet absolutisht me qetësi, megjithëse, siç shkrova më lart, ata nuk përqendrohen në zhvillimin intelektual të fëmijës.

Të diplomuarit hyjnë lehtësisht në institucionet e arsimit të lartë. Por më shpesh është një profesion krijues ose humanitar. Profesionet e zgjedhura nga studentët janë të preferuarat e tyre. Ata ndjekin universitetet me kënaqësi.

Gjithashtu vihet re se fëmijët e këtyre shkollave janë të hapur, të gëzuar, shpirtmirë, kreativë dhe me imagjinatë. Ata gjejnë lehtësisht një gjuhë me njerëz me botëkuptime të ndryshme dhe janë të shkëlqyer në punën në një ekip.

Në çdo rast, vetëm prindi do të jetë në gjendje të vendosë nëse shkolla është e përshtatshme për fëmijën e tyre apo jo. Për shembull, më frymëzon shumë ideja që kjo shkollë ka harmoninë e saj. Është mirë kur një fëmijë rritet dhe edukohet në një vend magjik. Dhe fakti që shkolla e kthen çdo festë në një përrallë është shumë tërheqës, ku çdo nxënës është një personazh shumë i rëndësishëm dhe i domosdoshëm. Megjithatë, më shumë informacion mund të gjenden në faqen e internetit të shkollës Waldorf.

Ju mund të shikoni një video të detajuar rreth Shkollës Waldorf këtu:

Zhvillimi i fëmijës kërkon vëmendjen më të madhe, e vetmja mënyrë për t'u siguruar që foshnja do të marrë të gjitha njohuritë dhe aftësitë e nevojshme në kohën e duhur. Ky parim promovohet në shumicën e metodave moderne arsimore dhe shkolla Waldorf nuk bën përjashtim.

Si filloi gjithçka

Në vitin 1919, Emil Molt, pronari i fabrikës më të madhe të duhanit në Gjermani, vendosi të kujdeset për punonjësit e tij - ai hapi një shkollë speciale për pasardhësit e punonjësve të kompanisë. Themeluesi i mësimit të antropozofisë, Rudolf Steiner, mori përsipër organizimin e procesit arsimor.
Metodat unike të mësimdhënies fituan menjëherë popullaritet. Shkolla Waldorf, e quajtur sipas fabrikës, u bë e famshme në të gjithë Gjermaninë. Për momentin, pedagogjia e propozuar nga Steiner përdoret në mënyrë aktive në të gjithë botën, parimet e saj janë futur në 950 shkolla Waldorf dhe më shumë se 1400 kopshte të specializuara në gjashtëdhjetë vende.

Parimet e Metodës Waldorf

Shtajner besonte se para moshës shtatë vjeç, një fëmijë nuk duhet t'i mësojë shkencat tradicionale. Perceptimi i foshnjës thjesht nuk është ende gati për të përpunuar një vëllim të tillë informacioni! Në këtë moshë, fëmija ka nevojë për zhvillimin e të menduarit figurativ dhe ai do të ketë nevojë për të menduarit abstrakt vetëm pasi të ketë mbushur 12 vjeç.
Sipas pedagogjisë Waldorf, orari për t'i mësuar foshnjës të gjitha aftësitë dhe njohuritë e nevojshme duhet të planifikohet rreptësisht. Fëmija duhet të marrë informacion në pjesë të vogla. Për më tepër, zhvillimi i secilës disiplinë kryhet pikërisht në kohën kur intelekti i foshnjës është tashmë maksimalisht i përgatitur për perceptimin e tij.

Steiner këmbënguli në nevojën për t'u fokusuar në tre fusha të zhvillimit të fëmijës:

• shpirtërore;
• krijues;
• fizike.

Dhe vëmendje e veçantë i kushtohet krijimtarisë: në procesin e të mësuarit, të gjithë fëmijët e klasave Waldorf duhet të marrin pjesë në shfaqje të ndryshme teatrale - si kukulla ashtu edhe dramatike. Për të zhvilluar potencialin krijues, mbahen klasa në modelim, qëndisje, punë me gur dhe dru. Për më tepër, shkolla Waldorf nuk njeh materiale sintetike!

Sipas bindjes së thellë të ndjekësve të këtij sistemi arsimor, për zhvillimin harmonik të fëmijës është i nevojshëm një refuzim i plotë i kompjuterit dhe televizorit. Mësuesit besojnë se këto lëndë janë burim i sasive të mëdha të informacionit të panevojshëm dhe stresit të rregullt, që do të thotë se fëmija duhet të mbrohet prej tyre.

Programi i trajnimit Waldorf

- ky është një proces mësimor i butë dhe i qetë, me një orar mësimi shumë të kursyer. Teknika është thelbësisht e ndryshme nga mënyrat tradicionale të zhvillimit të inteligjencës tek fëmijët nga një vjeç. Për shembull, tekstet shkollore nuk përdoren fare, dhe fletoret për klasa duken jo standarde - ato janë me format të madh dhe pa rreshta.

Fëmijët nuk vlerësohen, megjithatë, kjo nuk është e nevojshme - secili fëmijë mësohet sipas një programi individual që merr parasysh të gjitha tiparet e perceptimit dhe zhvillimit të foshnjës. Mësimet zgjasin më shumë se në shkollat ​​tradicionale - kohëzgjatja e një mësimi varion nga 1.5 në 2 orë.

Grupet në kopshte dhe klasa shkollore janë të moshave të ndryshme. Pra, në një ekip mund të ketë edhe një foshnjë dyvjeçare dhe një fëmijë gjashtë vjeç. Fëmijët më të vegjël ndjekin nga afër shokët e klasës më të mëdhenj dhe mësojnë gjithçka prej tyre. Falë kësaj, informacioni i ri përthithet shumë lehtë dhe pothuajse në mënyrë të padukshme.

Programi ditor i klasave përfshin tre blloqe informative, secila prej të cilave synon zhvillimin e aftësive specifike:

• bllok praktik (klasa krijuese);
• shpirtërore (muzikë dhe kërcim);
• shpirtërore (zhvillimi i të menduarit aktiv).

Pozicioni mësimor në Shkollën Waldorf

Natyrisht, pedagogjia Waldorf kërkon një marrëdhënie të veçantë me studentët. Parimi kryesor i kësaj metode është mosndërhyrja. Mësuesi nuk drejton ekipin e fëmijëve, por koordinon butësisht dhe pa vëmendje aktivitetet e tij. Fëmija organizon në mënyrë të pavarur kohën e tij - mësuesi mund të këshillojë, sugjerojë, ndihmojë në zgjedhjen e drejtimit të duhur.

Është vetë-edukimi dhe vetë-përmirësimi i fëmijëve që qëndron në themel të pedagogjisë së propozuar nga Steiner - çdo iniciativë e fëmijës inkurajohet menjëherë nga mësuesi. Kjo qasje inkurajon pavarësinë.

Por ndalimet nuk praktikohen në shkollë, ato lejohen vetëm nëse veprimet e fëmijës mund t'i dëmtojnë nxënësit ose të provokojnë dëmtim të pronës.
Sipas Steiner, një mësues që pothuajse kurrë nuk përdor ndalesa është shumë më i respektuar nga fëmijët, ndaj mësuesi duhet të përpiqet të zgjerojë në mënyrë të arsyeshme gamën e veprimeve të lejuara. Dhe, nëse ndalimi është ende i nevojshëm, fëmija duhet të informohet me butësi dhe me takt për këtë - është e pamundur të qortosh dhe ndëshkosh studentët.

lodra waldorf

Vendin më të rëndësishëm në metodologjinë Waldorf e zënë lodrat - në fund të fundit, është me ndihmën e tyre që fëmija mëson të ndërveprojë me botën e jashtme. Por nuk do të gjeni kukulla, makina dhe ushtarë tradicionalë në shkollë, në vend të tyre ka një alternativë të pazakontë.

Lodrat për klasat Waldorf zgjidhen me shumë kujdes: plastika dhe "sintetikët" e tjerë janë plotësisht të përjashtuar! Por në klasa mund të shihni shumë materiale natyrore - degë dhe sharra pemësh, kone, copa lëvore, gështenja, lisa, dhe ato përdoren në vend të kubeve dhe stilistëve tradicionalë. Ka shumë lodra të bëra vetë në shkollë. Rreshtat e rregullta të punimeve të krijuara nga nxënësit dhe prindërit e tyre janë të pranishme në çdo klasë.

Filozofia e mësimdhënies e propozuar nga i shkëlqyeri Shtajner është thelbësisht e ndryshme nga metodat e zakonshme të mësimdhënies: një fëmijë nuk detyrohet që në moshë të re të kuptojë bazat e matematikës, leximit dhe shkrimit. Edukimi në shkollë ka për qëllim zhvillimin e imagjinatës, të menduarit imagjinativ dhe fantazisë, dhe kjo është ajo që i lejon të diplomuarit e shkollave Waldorf të rriten si personalitete të gjithanshme dhe të zhvilluara në mënyrë harmonike.

vajza! Le të bëjmë ripostime.

Falë kësaj, ekspertët vijnë tek ne dhe japin përgjigje për pyetjet tona!
Gjithashtu, ju mund të bëni pyetjen tuaj më poshtë. Njerëz si ju ose ekspertë do të japin një përgjigje.
Faleminderit ;-)
Të gjithë fëmijët e shëndetshëm!
Ps. Kjo vlen edhe për djemtë! Ka vetëm më shumë vajza këtu ;-)

Ju pëlqeu materiali? Mbështetje - riposto! Ne po përpiqemi për ju ;-)