Pedagoške ideje Waldorfske škole. Waldorfska metoda razvoja djeteta

Dijete je osoba sa određenim karakternim i razvojnim karakteristikama. Mnogi roditelji znaju da njihovo dijete treba poučavati i usmjeravati, ali može li se obična javna škola nositi s tim zadacima? Nije uvijek. Alternativni način učenja može se sa sigurnošću nazvati sistemom kao što je Waldorfska škola. Šta je to? Kako to utiče na djetetovu ličnost? Pokušat ćemo odgovoriti na ova pitanja u ovom članku.

Skrivene sposobnosti

U određenoj mjeri, svako dijete je kao komad plastelina, od kojeg možete oblikovati bilo što, ulažući u to maksimum truda. Hoće li plastelin napraviti figuricu od samog sebe? Naravno da ne – čak i dijete zna odgovor na ovo pitanje. Ista je situacija i sa djecom. Njihovi talenti i sposobnosti samo donekle ovise o njihovoj genetici, ali većina njih ovisi o tome što u njih stavljamo. Možda se neće svi složiti s ovim riječima, ali djeca se na osnovu toga razvijaju u obrazovnoj ustanovi kao što je Waldorfska škola. Šta je ovo divno gde deca umesto da pamte tablicu množenja crtaju i smeju se? U toploj i prijateljskoj atmosferi dijete se najbolje snalazi.

Štaviše, bez isprobavanja različitih vrsta aktivnosti, izuzetno je teško znati šta učenik najviše voli i za šta zaista ima talenta. Ovo su nastava koju vodi Waldorfska škola. Moskva je grad u kojem su koncentrisane neke od najboljih Steiner škola.

Prva Waldorfska škola

Tako divan obrazovni sistem kreirao je i implementirao austrijski naučnik-filozof Rudolf Steiner. Osim toga, on je stvorio takvu doktrinu duhovnog znanja kao što je antropozofija. O ovoj nauci ćemo govoriti nešto kasnije, ali sada ćemo se vratiti na stvaranje prve Waldorfske škole. U proljeće 1919. Steiner je održao sastanak sa zaposlenima u tvornici cigareta Waldorf-Astoria, na kojem su istaknuti problemi podučavanja i odgoja djece u redovnim školama. Naučnik je iznio nastavni plan i program Waldorfske škole koji planira uvesti, a govorio je i o antropozofskim učenjima i potrebi duhovnog razvoja djece. Mnogi roditelji su bili zainteresirani za njegov svjetonazor i izglede za otvaranje nove, alternativne obrazovne ustanove i, naravno, pristali su da pošalju svoju djecu u takvu školu. Odmah je Emil Molt (šef tvornice cigareta) kupio prostorije i počeo uređenje nove škole. Budući da je osnivač nove pedagogije bila takva obrazovna ustanova, ponekad se naziva i „Waldorf Steiner škola“.

Nauka o Duhu

Upravo tako mnoge naučne ličnosti karakterišu doktrinu antropozofije. U prijevodu s grčkog, "sophia" je mudrost, a "anthropos" je čovjek; shodno tome, nauka proučava karakteristike razvoja pojedinca u duhovnoj sferi. Ovo učenje je izolovano od teozofije, a takođe se zasniva na poznanju Boga i kontemplaciji Boga. Jedina razlika je u tome što se antropozofija zasniva na njemačkoj klasičnoj filozofiji i učenju J. Goethea i F. Schillera.

Vjeruje se da je ovo mistična nauka koja može pomoći u razvoju magijskih sposobnosti kod osobe. Steiner je ovu oblast znanja nazvao "geteanizmom 20. veka", a pošto je Gete neko vreme bio mason, možemo sa sigurnošću reći da je antropozofija na ovaj ili onaj način povezana sa magijom i misticizmom. Na osnovu ovih ideja nastala je Waldorfska škola. Šta je ovo metoda samorazvoja i zašto je Steiner imao ogroman broj sljedbenika?

Jedinstvo tri hipostaze

U učenju antropozofije, osoba se smatra ne samo kao jedinstvena cjelina, već uključuje i komponente kao što su duša, tijelo i duh. Oni, pak, imaju svoje fizičke i psihičke karakteristike: respiratorni sistem, srce i duh pripadaju sferi emocija, nervni sistem i mozak - intelektualnom (duši), metabolizmu i mišićno-koštanom sistemu - ovo je tijelo . Nauka o antropozofiji proučava kako ove tri sfere uskladiti jedna s drugom: osoba mora biti jaka duhom i tijelom, a također imati plemenitu dušu. Waldorfska škola pruža znanje o tome kako to postići. Kakva je to mistična nauka i ima li veze sa razvojem djece? Odgovor na ovo pitanje može se pronaći detaljnijim proučavanjem osnovnih principa antropozofije.

Principi duhovne nauke

Prije svega, da bi se svako dijete razvijalo, osjećalo ugodno i moglo ostvariti svoj potencijal, potrebno mu je poštovanje. Ne treba da se oseća uvređeno ili uskraćeno za pažnju u obrazovnoj ustanovi. Antropozofija proučava metode samorazvoja kroz kreativnost i meditaciju. U različitim gradovima i školama, metode nastave mogu se neznatno razlikovati, a to uglavnom zavisi od kvalifikacija nastavnika. Na primjer, jedna Waldorfska škola u Sankt Peterburgu može usmjeriti svoj obrazovni proces na kreativnost (crtanje, pjevanje, ples, sviranje muzičkih instrumenata), dok se druga može fokusirati na mentalni i duhovni razvoj. Na ovaj ili onaj način, u bilo kojoj Steiner školi, djeca tokom dana ispituju i kreativne, radne i mentalno-duhovne blokove.

Posebna pažnja u pedagogiji Waldorfske škole posvećena je proučavanju kulture i tradicije. Da se dijete ne bi osjećalo usamljeno, mora shvatiti da je čitav svijet oko njega, vrlo zanimljiv i raznolik. Različite predstave i produkcije u izvedbi same djece pomažu im da se osjećaju kao nešto više od školarca. Određena Waldorfska škola u Sankt Peterburgu može za dijete postati ne samo obrazovna ustanova, već i druga porodica, u kojoj će se osjećati ugodno i ugodno. Takve škole su posebno popularne kod djece koja nemaju braće i sestara. Toliko im se sviđa prijateljska atmosfera u školi da su spremni da u školi ostanu skoro cijeli dan. Djeca zaista uživaju u toploj i prijateljskoj atmosferi, pronalaze nove prijatelje i istomišljenike.

Priroda kao dio čovjeka

Steinerova pedagogija stavlja poseban naglasak na životnu sredinu. Ako dijete ne nauči da se osjeća jedno s prirodom, nikada neće moći otkriti svoj puni potencijal. U pravilu se obrazovna ustanova nalazi bliže prirodi: čistom šumskom zraku, blizu rijeke, nedaleko od planina. Sama škola ne liči mnogo na učionicu, više je kao ugodan dom u kojem se možete okupiti kao nova porodica (razred), baviti se kreativnošću i duhovnim razvojem. Čak i namještaj u modernim waldorfskim školama po pravilu ne sadrži plastične ili otrovne tvari - sve je samo prirodno.

Sistem ocjenjivanja

Studiranje u Waldorfskoj školi se veoma razlikuje od nastave u redovnoj školi. Sasvim drugačiji program razvija kod djece interesovanje za učenje koje nije podržano konkurencijom. Ne postoje najgori i najbolji, svako dete je jedinstveno i talentovano na svoj način. Ne ocjenjuje se i ne zamjera što ništa ne zna. Osim toga, karakteristična karakteristika takve obrazovne ustanove je odnos nastavnika prema savjetima. Ako vas u javnoj školi grde da dajete nagovještaje i varate, ovdje to zovu pomoć i čak pozdravljaju. Ni pod kojim okolnostima se dijete ne smije osjećati samo u trenucima neuspjeha. Naprotiv, u takvim trenucima ceo razred i nastavnici mu pružaju podršku, pomoć, objašnjavaju ono što dete nije razumelo. Učenici razvijaju snažno samopouzdanje da nisu sami u ovom ogromnom svijetu, da uvijek ima ljudi koji će priskočiti u pomoć, a štaviše, i ovo dijete će rado nekome pomoći.

Program obuke

Naravno, program u školi Steiner ima ogroman broj razlika od obične javne škole. Sve se to objašnjava činjenicom da u ovakvim obrazovnim ustanovama postoji potpuno drugačija pristrasnost i ciljevi koje nastavnici teže. Djeca nisu prisiljena ništa pamtiti - to je glavni kredo takve nastavne metode kao što je Waldorfska pedagogija. O prednostima i nedostacima ove škole raspravljaju mnogi naučnici, ali niko ne dolazi do zajedničkog mišljenja. To je zato što ova pedagogija ima velike razlike koje su u suprotnosti sa redovnim školskim programom. Na primjer, u razredima 1-2 djeca se ne uče čitanju i pisanju. Dve godine deca se uče slovima i brojevima na igriv način.

Na časovima, po pravilu, deca uče crtanje, šivenje, pletenje, baštovanstvo i strane jezike. Složene egzaktne nauke, poput matematike, izučavaju se u osnovnoj školi samo na igriv način: djeca, držeći se za ruke, plešu u krugovima, kreću se okomito, dijagonalno, u kvadratu, u pravougaoniku. „Opipavši ove figure sami“, učenicima u budućnosti nije teško da ih nacrtaju, podijele na pola, pronađu obim i površinu.

Praznici i koncerti

Waldorfske škole posvećuju veliku pažnju praznicima i koncertima. Za svaki događaj djeca zajedno sa učiteljima pripremaju predstave, sami šiju kostime i ukrašavaju koncertnu dvoranu. Ovo jako zbližava djecu i daje im priliku da se izraze. Za stidljivo dijete, nastup na sceni je prilika da se opusti i opuštenije.Na takve praznike najčešće se u goste pozivaju roditelji i bliski rođaci. Dete, osećajući podršku, još samopouzdanije nastupa na sceni. Upravo Waldorfska škola, koja ima samo pozitivne kritike roditelja, blagotvorno djeluje na djecu, razvijajući u njima najneočekivanije talente.

Waldorfski vrtić

Štajnerova pedagogija je postala toliko popularna u Evropi i Aziji da se pojavila potreba za stvaranjem predškolskih ustanova zasnovanih na ovoj nastavi. Nakon redovnog vrtića, dijete koje je poslano na školovanje u valdorfsku školu teško prolazi. Nastavni model koji je vidio u vrtiću potpuno je suprotan novoj školi: u redovnoj predškolskoj ustanovi djeca se već uče ozbiljnosti, istrajnosti, slovima i brojevima. Waldorfski vrtić je obrazovna ustanova za predškolce zasnovana na Steiner pedagogiji. Ovdje djeca uče o svijetu dok se igraju, prave zanate, igraju se kćer-majka, idu u prodavnicu ili idu u bolnicu. Za zanate se koriste razni prirodni materijali: šljunak, lišće, češeri, žir. Igračke u takvim vrtićima su također samo drvene ili krpene.

Pristupi i metode

Glavni problem običnih javnih škola je pitanje grubosti i okrutnosti školaraca. Nepoštovanje odraslih, nevoljkost za učenjem - to su poteškoće mnogih roditelja s kojima se ne mogu nositi. Školski nastavnici u državnim školama također imaju teškoće.

Samo prijateljska i topla atmosfera može zaista dobro doprinijeti procesu učenja i ličnom razvoju. Proces igre u kojem djeca uče, razvijaju se i upoznaju svijet doprinosi razvoju fine motorike i govora. Waldorfska škola ima sve ove karakteristike. Moskva je grad u kojem je koncentrisan ogroman broj ovakvih škola, ali ono što je najzanimljivije je da one nisu podređene gradskom odeljenju za obrazovanje i nauku. Za razliku od običnih obrazovnih institucija, takve škole nemaju centralizovanu administrativnu kontrolu, što znači da nisu međusobno povezane i nikome ne odgovaraju. Štajnerove škole, po pravilu, nemaju direktore, njima upravlja odbor koji se sastoji od nastavnika i roditelja.

Bilo koja waldorfska škola, čija školarina je nula u evropskim zemljama, razvija duhovnost i talente kod djece. Čak i pernicu sa kojom dijete dolazi u razred prave on i njegovi roditelji sami.

Naravno, sljedbenicima stroge discipline takva škola se definitivno neće svidjeti. Djeca praktično nemaju granice. Ako se djetetu iz nekog razloga lekcija ne sviđa ili već zna kako se to radi, može mirno napustiti lekciju. Roditelji sudjeluju u gotovo cjelokupnom obrazovnom procesu u životima svoje djece: pomažu u organizaciji praznika, rade razne zanate s njima kod kuće, pa čak i vode nastavu. Na roditeljskim sastancima se raspravlja ko šta može dobro da radi i pravi se raspored. I tako, na primjer, u ponedjeljak jedna od majki priča djeci tehniku ​​pletenja perli, a u utorak ih otac jednog od učenika uči da prave drvene čamce. Svako dijete, bez obzira da li je dječak ili djevojčica, pohađa sve časove i uči zajedno sa ostalima. Ko je rekao, na primer, da dečak ne ume da plete ili veze, a devojčica ne treba da radi sa drvetom? To su samo predrasude koje ne postoje u takvoj obrazovnoj ustanovi kao što je Waldorfska škola. Adrese i kontakti škola sa Steiner pedagogijom mogu se pronaći na njihovim ličnim web stranicama. Osim toga, po pravilu, waldorfske obrazovne ustanove svake godine održavaju dan otvorenih vrata. Možete prisustvovati ovom događaju, upoznati nastavnike i roditelje, pratiti obrazovni proces i sami odlučiti da li je takva škola primjerena za vaše dijete.

Rast broja Waldorfskih škola u svijetu do 2009

Prva škola zasnovana na ovim principima otvorena je u gradu kao odgovor na zahtjev Emila Molta, vlasnika i menadžera tvornice cigareta Waldorf-Astoria u Njemačkoj, odakle je i ime "waldorf" , koji je trenutno zaštićen za upotrebu u kombinaciji sa nastavnim metodom.

Škola u Štutgartu brzo je rasla, otvaraju se paralelna odeljenja, a do 1938. godine, inspirisane uspesima prve Waldorfske škole i njenim pedagoškim principima, osnivaju se Waldorfske škole u drugim gradovima Nemačke, kao i u SAD, Velikoj Britaniji, Švajcarskoj. , Holandiji, Norveškoj, Austriji i Mađarskoj. Političko uplitanje nacističkog režima u obrazovanje ograničilo je i na kraju zatvorilo većinu waldorfskih škola u Evropi; pogođene škole, uključujući i prvu, ponovo su otvorene tek nakon Drugog svjetskog rata.

Rast broja waldorfskih škola u svijetu do 2009. godine prikazan je na grafikonu.

Karakteristike tehnike

Waldorfske škole rade po principu da „ne unapređuju“ djetetov razvoj, već daju sve mogućnosti za njegov razvoj vlastitim tempom. Prilikom opremanja škola prednost se daje prirodnim materijalima i nedovršenim igračkama i pomagalima (prvenstveno za razvoj dječije mašte). Mnogo pažnje se poklanja duhovnom razvoju svih učesnika u obrazovnom procesu. Obrazovni materijal je predstavljen u blokovima (epohama), ali je dan u svim fazama obrazovanja (od vrtića do bogoslovije) podijeljen u tri dijela: duhovni(gde preovlađuje aktivno razmišljanje), soulful(nastava muzike i plesa euritmije), kreativno-praktična(Ovdje djeca uče prvenstveno kreativne zadatke: vajanje, crtanje, rezbarenje drveta, šivanje i tako dalje). Ritam dana može se podrediti predmetu koji se trenutno izučava (na primjer, ako uče matematičko gradivo, od djece se traži da ga „vide“ dok plešu ili šiju). Osim toga, obrazovni materijal je dat uzimajući u obzir korespondenciju između razvoja djeteta i razvoja istorijskog društva. Na primjer, u 6. razredu, kada djeca formiraju predstavu o pravdi i državnosti, prolaze kroz istoriju Rimskog carstva, a u 7. razredu, na početku puberteta, prolaze kroz srednji vijek, sa njegova izražena muškost (vitezovi) i ženstvenost (dame). Istovremeno, djeca postavljaju predstave, učestvuju na turnirima, plešu, pa čak i odlaze u gradove sa srednjovjekovnim tvrđavama.

Prednosti

Glavna pedagoška pomagala su brojne knjige i predavanja Rudolfa Steinera o pedagogiji, uključujući

• Pedagoški značaj ljudske spoznaje i kulturni značaj pedagogije (njem. Der pedagogische Wert der Menschenerkenntnis und der Kulturwert der Pedagogik );
• Umjetnost odgoja u vezi sa suštinom čovjeka (njem. Die Kunst des Erziehens aus dem Erfassen der Menschenwesenheit );
• Metode izvođenja nastave i preduslovi za obrazovanje (njemački. Die Methodik des Lehrens und die Lebensbedingungen des Erziehens );
• Opća doktrina o čovjeku kao osnovi pedagogije (njem. Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pedagogik );
• Umjetnost obrazovanja. Metodika i didaktika (njemački) Erziehungkunst. Methodisch-Didaktisches ;
• Ideja i praksa Waldorfske škole (njemački) Idee und Praxis der Waldorfschule ).

Osnovne nastavne metode

Također, mlađi školarci osjećaju potrebu za ritmom, živopisnim slikama i kreativnom maštom, koja raste do 9. godine, a najjače se osjeća od 9. do 12. godine. Za vrijeme Rubikona (razvojna kriza koja se javlja sa 9 godina) dijete se odvaja od svijeta oko sebe, već ga zanimaju stvari „onakve kakve jesu“. Stoga se u nastavu uvode realistični predmeti: zavičajna istorija i zoologija u 4. razredu, geografija, botanika i istorija u 5. razredu.

Balans između “kontemplativnih” i “aktivnih” subjekata

Sa prekomjernom mentalnom aktivnošću, zdravlje djece se pogoršava. Rješenje ovog problema je uvođenje velikog broja predmeta na kojima se djeca bave aktivnim aktivnostima. To je euritmija (umetnička forma koju je razvio R. Steiner), slikarstvo itd. U kontemplativnim predmetima učitelj nastoji probuditi djetetovu maštu i pokrenuti njegova osjećanja. Ovo može biti zanimljiva poruka tokom nastave ili uzbudljiva priča na kraju lekcije. Glavna stvar je uključiti interesovanje kao pozitivnu emociju.

Ritmična dnevna rutina

Tokom školskog dana dolazi do nesmetanog prelaska sa mentalne aktivnosti na fizičku aktivnost kroz aktivnost čula. Postoji strogo definisan ritam dana. Jutarnje vježbe u Waldorfskoj školi zamjenjuju se ritmičkim dijelom. Mlađi školarci se aktivno kreću 20 minuta, ritmično gaze i plješću, čitaju poeziju.

Prva lekcija je glavna lekcija, jedan od glavnih opšteobrazovnih predmeta (matematika, maternji jezik, geografija, fizika, hemija itd.) Zatim slede lekcije u kojima se dešava ritmičko ponavljanje. To su strani jezik, muzika, euritmija, gimnastika, slikanje itd. Praktične aktivnosti se izvode u popodnevnim satima. To uključuje ručni rad, zanate, vrtlarstvo i druge predmete koji zahtijevaju fizički napor.

Nastava "po eri"

Glavna karakteristika nastave u valdorfskoj školi je predstavljanje nastavnog materijala u velikim studijskim periodima, „epohama“. “Epoha” traje 3-4 sedmice. Zahvaljujući ovakvoj distribuciji materijala, dijete ima priliku da se u potpunosti navikne. Ne mora trošiti energiju na pokretanje i zaustavljanje. Na kraju „ere“, djeca osjećaju nalet vitalnosti zbog osjećaja zadovoljstva što su nešto postigla u tom periodu.

Princip "harmonizacije mentalnog života"

U procesu poučavanja i vaspitanja učitelji teže ravnoteži u razvoju tri mentalne sposobnosti djeteta: volje, osjećaja i mišljenja. Harmonija mentalnog života stvara povoljne uslove za zdrav fizički život. Volja, osjećaji i razmišljanje manifestiraju se u svakoj fazi djetetovog razvoja u skladu sa uzrasnim karakteristikama. Ovo se uzima u obzir u metodološkom radu. Tako je u osnovnoj školi djetetova volja u najvećoj mjeri upućena, u srednjoj školi - osjećajima, u srednjoj školi - razmišljanju.

Princip “harmonizacije društvenog okruženja”

Za dijete je od velikog značaja stvaranje zdravog društvenog okruženja oko njega, jer se individualnost može slobodno razvijati ako je ništa oko njega ne potiskuje.

Visoki zahtjevi prema ličnosti nastavnika

Da bi se izbjegao negativan utjecaj na dijete, učitelj se mora baviti samousavršavanjem i kontrolisati njegovo ponašanje.

Individualni pristup djetetu

Ovakav pristup omogućava djetetu da razvije svoje sposobnosti u najvećoj mjeri bez narušavanja zdravlja djeteta. Na primjer, da bi se uravnotežilo djelovanje temperamenta kod djeteta, daje mu se prilika da vidi sebe izvana. U tu svrhu, djeca sa istim temperamentom. često sede za istim stolom. Obrazovni sistem bez osuđivanja i odsustvo konkurencije ne izazivaju osjećaj inferiornosti kod djeteta koje je zaista slabije od drugih. Jedino mjerilo njegovih postignuća je upoređivanje vlastitih uspjeha danas sa jučerašnjim. Individualni pristup oslobađa dijete nepotrebnog stresa i eliminira devalvaciju djetetove ličnosti.

Zajedničke aktivnosti u učionici

Prijateljski čas takođe doprinosi mentalnoj udobnosti deteta. Objedinjavanje dece u odeljenju odvija se tokom ritmičkog dela, na časovima euritmije i Bothmer gimnastike. Koordinacija pokreta je moguća samo ako postoji uzajamna pažnja jedni prema drugima. Horsko čitanje i pjevanje razvijaju sposobnost međusobnog slušanja. Učešće u zajedničkim nastupima uči ih da djeluju zajedno, poštuju jedni druge i razumiju da rezultat njihovog rada ovisi o koherentnosti njihovih postupaka. Glavni objedinjujući faktor je autoritet učitelja, koji je djetetu potreban kao primjer za smisleno oponašanje i osjećaj zaštite. Za nastavnika je veoma važno da svoj rad organizuje na način da se učenici sve više osamostaljuju, kako bi njihova lična vezanost za nastavnika prerasla u privrženost školi. To bi im pomoglo da bezbolno pređu na viši nivo.

Waldorfska pedagogija u Rusiji

U Rusiji su se prve škole koje rade po Waldorf metodi pojavile 1992. godine. Među njima su opštinska obrazovna ustanova „Samara Waldorfska škola“, nevladina obrazovna ustanova „Vrtska škola na Volnoj ulici“, državna obrazovna ustanova Srednja škola br. 1060, nevladina obrazovna ustanova „Put žita“, Nevladina obrazovna ustanova „Škola Svetog Đorđa Pobedonosca“, Nevladina obrazovna ustanova „Porodična dečka škola“ i dr.

Kritika

Kritičari Waldorfske pedagogije ističu da su njene škole prvobitno bile namijenjene socijalnoj adaptaciji djece. Stvaranje prve obrazovne ustanove ove vrste finansirao je vlasnik fabrike duvana Waldorf-Astoria, koji je želeo da obrazuje stručne radnike.

Bilješke

1. Spisak škola širom sveta
2. Rene Upitis, "U slavu romantike", Časopis Kanadskog udruženja za studije kurikuluma, Vol.1, br. 1, proljeće 2003., str. 53-66.
3. UNESCO 2001 Aneks VI
4. Thomas William Nielsen Pedagogija imaginacije Rudolfa Steinera: studija slučaja holističkog obrazovanja, Peter Lang Pub Inc 2004 ISBN 3-03910-342-3
5. Waldorfsko obećanje, „dokumentarni film o uspjehu Waldorfskih metoda u javnim školama nagrađen CINE Golden Eagle nagradom“
6. Peter Schneider, Einführung in die Waldorfpädagogik, ISBN 3-608-93006-X, str. 16; „Više od 2.000 učesnika godišnje, od kojih su većina nastavnici u državnim školama, pohađa ljetne Waldorf pedagoške seminare u Stuttgartu, Herneu i Hamburgu.”
7. Stephanie Luster Bravmann, Nancy Stewart Green, Pamela Bolotin Joseph, Edward R. Mikel, Mark A. Windschitl, Kulture kurikuluma, Lawrence Erlbaum Associates, 2000. str. 81, “razvio Waldorfski školski sistem obrazovanja, je još jedan čije se ideje reprodukuju, često manje u cjelini nego djelimično...u sve većem broju američkih javnih i privatnih škola danas.”
8. P. Bruce Uhrmacher, “Neuobičajeno školovanje: povijesni pogled na Rudolfa Steinera, antropozofiju i waldorfsko obrazovanje,” Upit za kurikulum, Vol. 25, br. 4. Zima 1995.
9. Waldorfska pedagogija: antologija // /Ur. A. A. Pinsky. - M.: Obrazovanje, 2003. - 494 str.
10. Nastavni planovi i programi waldorfskih škola // M.: Nacionalno obrazovanje, 2005.
11. "Valdorfska pedagogija. Rukotvorine i zanati", časopis "Privatna škola", br. 1, 1994, str. 42-45
12. Waldorfski vrtić. U skladu s prirodom djeteta // Izdavačka kuća: Narodnoe obrazovanie, 2005.
13. Dinamika pokazatelja zdravlja djece tokom procesa učenja u srednjim i valdorfskim školama / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak // Pitanja moderne pedijatrije. – 2007. T. 6, br. 4. – Str. 150–151.
14. Promene pokazatelja fizičkog zdravlja i funkcionalnog stanja autonomnog nervnog sistema u dinamici školske godine kod dece srednjih i valdorfskih škola / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak, L.I. Mozzhukhina // Aktuelna pitanja pedijatrije, perinatologije i reprodukcije: Zbornik znanstvenih radova. – N. Novgorod, 2006. – P. 245–248.
15. Promjene nekih funkcionalnih pokazatelja tijela u dinamici školske godine u uslovima Waldorfske škole / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak, G.V. Volkova // Glasnik Ivanovske medicinske akademije. – 2005. – T. 11, br. 3–4. - str. 10–12.
16. „Nastava fizike fenomenološkom metodom“, „Novi pedagoški časopis“ br. 1, 1996, str. 27-33.
17. Univerzalno obrazovanje - suština i značenje waldorfske pedagogije, časopis Direktor škole, br. 2 2000, str. 57-66
18. Ulazak u svjetsku humanitarnu misao kao hitan zadatak razvoja domaće pedagoške istraživačke metodologije u sadašnjoj fazi, u zborniku naučnih članaka „Pedagoška nauka i njena metodologija u kontekstu savremenosti“, M. 2001, str. 401-409. .
19. Reforma nastave i učenja zasnovanog na pristupu zasnovanom na kompetencijama. Zasnovano na materijalima iz njemačkih izvora. Satya u zbirci „Pristup zasnovan na kompetencijama kao način za postizanje novog kvaliteta obrazovanja“. M. 2003, str. 184-198
20. „Učenje za život“ – međunarodni program za istraživanje učeničkih postignuća PISA 2000 Satya u zbirci „Pristup zasnovan na kompetencijama kao način za postizanje novog kvaliteta obrazovanja“. M. 2003, str. 198-205.
21. Bilten “U odbranu nauke” br. 2; Komisija za borbu protiv pseudonauke i falsifikovanja naučnih istraživanja Ruske akademije nauka. 2006

Književnost

• Robert T. Carroll Waldorfske škole// Enciklopedija zabluda: zbirka nevjerovatnih činjenica, nevjerovatnih otkrića i opasnih uvjerenja = The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions. - M.: "Dijalektika", 2005. - P. 83. - ISBN 5-8459-0830-2
• Rudolf Steiner. "Principi Waldorfske pedagogije". 2012.
• “Obrazovanje za slobodu” F. Karlgrena (prijevod s njemačkog), “Moskva”, 1993.
• „Obrazovanje u valdorfskoj školi” (zbornik članaka), „Moskva”, 1995.
• “Valdorfska pedagogija” (antologija), ur. A. A. Pinsky, “Prosvjetljenje”, 2003.
• Bierl, Peter: Die Anthroposophie Rudolf Steiners und die Waldorfpädagogik. 1999. ISBN 3-89458-171-9
• Jacob, Sybille-Christin und Drewes, Detlef: Aus der Waldorf-Schule geplaudert. Warum die Steiner-Pädagogik keine Alternative ist. Aschaffenburg: Alibri, 2001. ISBN 3-932710-28-2
• Prange, Klaus: Erziehung zur Anthroposophie - Darstellung und Kritik der Waldorfpädagogik. Bad Heilbrunn: Klinkhard, 2000. ISBN 3-7815-1089-1
• Rudolph, Charlotte: WaldorfErziehung: Wege zur Versteinerung. DTV, 1988. ISBN 3-472-61727-6
• Wagemann, Paul-Albert und Kayser, Martina: Wie frei ist die Waldorfschule? W. Heyne Verlag, 2002. ISBN 3-453-09147-7

vidi takođe

Linkovi

• (časopis Ruske akademije nauka)
• Vasiliev V. A. Nevidljivi član ruskog obrazovanja // “U odbranu nauke” br. 2 (2007) - str. 57-65

Wikimedia fondacija. 2010.

Pogledajte šta je "waldorfska pedagogija" u drugim rječnicima:

"waldorfska pedagogija"- skup metoda i tehnika obrazovanja i obuke, zasnovanih na antropozofskom tumačenju ljudskog razvoja kao holističke interakcije tjelesnih, mentalnih i duhovnih faktora. Glavna ideja: dati osobi slobodu od zahtjeva ... ... Rječnik pojmova iz opće i socijalne pedagogije

E. O. Sklyarenko

Šta je valdorfski obrazovni sistem i waldorfska škola?

Steiner, ili Waldorf, škole rade širom svijeta. Trenutno ih ima preko hiljadu. U njima nastavnici nastoje utjeloviti principe Steinerove pedagogije u najpotpunijem obliku. Obim Waldorfskog pokreta je ogroman. Samo u 14 evropskih zemalja postoji 600 waldorfskih škola, a ima ih u Sjevernoj Americi i drugim dijelovima svijeta.

Waldorfski obrazovni sistem temelji se na antropozofiji (ili duhovnoj nauci), koju je stvorio austrijski mislilac Rudolf Steiner.

Rudolf Steiner(1861-1925) - primjer Učitelja u običnom i duhovnom smislu. U 20 knjiga i 6.000 predavanja dotakao se: religije, filozofije, nauke, ekonomije, poljoprivrede, obrazovanja, medicine i umjetnosti. Kombinirajući ljudsko i duhovno znanje iza njega, osnovao je antropozofiju (ljudsko znanje), koja čovjeku nudi svjesne duhovno-naučne metode za postizanje znanja o višim svjetovima.

U Rusiji su njegovi sljedbenici bili mnogi ljudi nauke i umjetnosti, uključujući Andreja Belog, Maksimilijana Vološina, Mihaila Čehova, Andreja Tarkovskog i druge.

Antropozofija(od grčkih riječi "anthropos" - "čovek" i "sophia" - "mudrost"). Ovo je vrsta teozofije (učenje o jedinstvu ljudske duše sa božanstvom), koja ima za cilj da kroz sistem posebnih vježbi (euritmija, muzika, itd.) otkrije skrivene sposobnosti osobe.

Glavni zadatak antropozofske pedagogije se vidi u očuvanju osjećaja životvornog daha života, koji je karakterističan za djetinjstvo, ali se, nažalost, tako rijetko sreće kod naše ranozrele djece, čiji roditelji nastoje da „stave“ u djetetovu glavu što je prije moguće i što je više moguće.

Waldorfska škola i pedagoški impuls vezan za njega, nastao je u prvoj četvrtini ovog veka u Nemačkoj (1919), u vezi sa potragom za novim oblicima društvenog života koji su nastali u to vreme, u uslovima posleratne krize.

Prva Waldorfska škola otvorena je za djecu radnika kompanije Waldorf Astoria, koja je preuzela većinu troškova njenog održavanja. Međutim, odmah su joj se pridružila i djeca iz drugih društvenih slojeva. Tako je u Waldorfskoj školi od samog početka eliminisana svaka selekcija na društvenoj ili materijalnoj osnovi. Uprkos činjenici da Waldorfska škola i dalje nastoji slijediti ovaj za nju temeljni princip, sociološka istraživanja pokazuju da je broj djece iz radničke klase i „nižih slojeva“ stanovništva prilično nizak. „Valdorfski roditelji“ su uglavnom ljudi sa visokim obrazovanjem, advokati, doktori, inženjeri, socijalni i kulturni radnici. Uglavnom su vođeni interesom za zdrav, sveobuhvatan, skladan razvoj vlastite djece. Upravo su te „zainteresovane“ roditeljske grupe pokrenule brojne nove waldorfske škole, čiji se broj dramatično povećao u posljednjih dvadesetak godina.

Waldorfske škole su obrazovni sistem zasnovan na poštovanju djetinjstva. Njegov cilj je razvijanje prirodnih sposobnosti svakog djeteta i jačanje samopouzdanja koje će mu trebati u odrasloj dobi.

Već u fazi predškolskog vaspitanja i obrazovanja i osnovne škole postavljaju se čvrsti temelji znanja i iskustva na kojima će se zasnivati ​​obrazovanje u srednjoj školi. U ovoj fazi Waldorfska škola nastoji da kod djeteta razvije takve kvalitete kao što su emocionalna zrelost, inicijativa i kreativnost, zdrav razum i pojačan osjećaj odgovornosti.

Waldorf škola nudi za dijete bi takav način upoznavanja svijeta, društva i sebe, koji bi isključio otuđenje od predmeta, kod učenika razvijao osjećaj uključenosti u ono što se dešava oko njega. Programi Waldorfske škole su strukturirani na način da uzmu u obzir individualne potrebe svakog učenika.

Iskustvo Waldorfskog pokreta, akumulirano tokom 75 godina njegovog postojanja, pokazalo je da se njegovi principi mogu prilagoditi kulturama širokog spektra naroda. Razlog je taj što su programi ovih škola više usmjereni na razvijanje prirodnih sposobnosti čovjeka nego na jednostavno prenošenje znanja. Širina pristupa i interdisciplinarnost obilježja su ovih programa.

Nastava u valdorfskim školama zasniva se na principima kontinuiteta i ličnog uticaja nastavnika. Sve razrede u predškolskom periodu vodi isti vaspitač, a od 6 do 14 godina sa njim radi isti razredni starešina. U dobi od 14-18 godina učenik dobija pomoć i podršku razredne starešine. Dakle, u svakom posebnom periodu svog djetinjstva i adolescencije dijete je pod nadzorom iste osobe, koja poznaje karakteristike i potrebe svog štićenika. Učitelj ima pravo da samostalno odlučuje čemu i kako će dijete učiti u datom trenutku kako bi maksimalno iskoristio njegov kreativni potencijal. Istovremeno, nastavnik dobija priliku da pokaže posvećenost i na najbolji način iskoristi svoje profesionalno iskustvo.

U našem svijetu koji se brzo mijenja i nestabilnom, ljudi sve više trebaju pokazati inicijativu, fleksibilnost i odgovornost. Maturanti valdorfskih škola pokazali su se kao snalažljivi, kreativni ljudi koji su u stanju da se adekvatno izbore sa teškoćama kojima obiluje današnja stvarnost. Na mnogo načina, oni sebe mogu smatrati građanima svijeta.

Karakteristične karakteristike Waldorfske škole:

• 1. Školovanje obično počinje sa 7 godina i traje 11-12 godina. Prva osoba koja upoznaje dijete je razredni starešina. Već osam godina svakog jutra dočekuje učenike i drži glavnu lekciju koja traje 2 sata bez pauze. U početnoj fazi, malo pažnje se poklanja akademskim predmetima. Prvoklasni program ih obezbjeđuje u minimalnom iznosu. Čitanje se ne uči do drugog razreda, iako se djeca upoznaju sa slovima (u 1. i 2. razredu). U srednjoj školi (od 1. do 8. razreda) učenici imaju razrednog starešinu (osnovnu) koja predaje, nadgleda i brine o djeci i ostaje u razredu (idealno) tokom čitavih osam godina škole.
• 2. Tokom prvih osam godina obrazovanja, svi predmeti su podjednako važni za dijete. Određene aktivnosti koje se često smatraju srednjim u redovnim školama su ključne u waldorfskim školama: umjetnost, muzika, vrtlarstvo, strani jezici (obično 2 u srednjoj školi) itd. U nižim školama predmeti se uvode postepeno iz umjetničkog okruženja, tj. djeca bolje reagiraju na ovo okruženje nego na suhoparna predavanja i učenje napamet. Sva djeca uče svirati flautu i pletati. Od prvog razreda djeca uče dva strana jezika, stječući iskustvo u prodiranju u svijet duše drugog naroda. Učenje stranog jezika počinje na isti način kao i učenje maternjeg jezika u prvim godinama života - najjednostavnijim riječima, dječjim pjesmama, pjesmama i igricama.
• 3. Na časovima rukotvorina djeca uče pletenje i heklanje, vez, tkanje i rad sa raznim “mekanim” materijalima. Na časovima likovne kulture djeca se upoznaju sa raznim zanatima i tehnologijama. Postepeno se zanat pretvara u slobodno umjetničko stvaralaštvo. Djeca uče novu umjetnost pokreta - euritmiju.
• 4. U školi se često organizuju praznici posvećeni nekim prirodnim pojavama (zrenje plodova, početak zime, topljenje snijega) ili vjerske manifestacije (Božić, Uskrs). Za praznike se pripremaju unapred: uče pesme i pesme, postavljaju predstave, prave kostime, pripremaju poklone jedni drugima i roditeljima. U nižim razredima, festival lampiona se održava u kasnu jesen. U vrijeme kada su noći duge, a dani kratki, kada rano pada mrak, kada snijeg još nije pao, kada se priroda sprema za zimski san, a sunca skoro da nema na nebu - u takvoj večeri djeca izlaze napolje sa papirnatim lampionima, unutar kojih se pale svjećice koje ovom povorkom podsjećaju ljude da zima neće trajati vječno, da će se sunce uskoro vratiti i da će opet biti svjetlosti na zemlji.
• 5. Na kraju svakog školskog roka održava se koncert za roditelje i goste. Svaki razred pokazuje šta su naučili u tom kvartalu. Recitiraju pjesme (uključujući i na njemačkom i engleskom), pjevaju i sviraju na flautama. Neki razredi pripremaju male predstave.
• 6. U holu ispred skupštinske sale postavljena je izložba najlepših sveska, odeće šivene na časovima ručne radinosti, igračaka izrezbarenih od drveta, kašika, kutija, posuđa od gline i svega što su deca naučila da prave u poslednje vreme kvartal.
• 7. Udžbenici kao takvi ne postoje: sva djeca imaju radnu svesku, koja postaje njihova radna sveska. Tako pišu vlastite udžbenike u kojima odražavaju svoja iskustva i ono što su naučili. Viši razredi koriste udžbenike kao dopunu osnovnog rada na času.
• 8. Obrazovanje u Waldorfskoj školi nije konkurentno. U srednjoj školi nema ocjena; Na kraju svake godine nastavnik piše detaljan izvještaj o karakterizaciji za svakog učenika. Prilikom prelaska u drugu školu mogu se dodijeliti ocjene.

Metodika nastave

Prezentacija materijala počinje percepcijom – vidjeti, doživjeti, iznenaditi se. Na taj način se stiče životno iskustvo na osnovu kojeg se izvode zaključci i grade teorije.

Opažanje, osjećanje, misao - to su tri koraka u procesu učenja, procesu koji je u skladu sa djetetovom prirodom i zadovoljava njegove potrebe.

Učenici Waldorfskih škola obrazuju se u skladu sa sopstvenim duhovnim snagama iu ritmu sopstvenog duhovnog, fizičkog, mentalnog i emocionalnog razvoja.

Nastava u waldorfskim školama je živahna i zanimljiva, izaziva i podstiče maštu, jer se prema deci ne postupa samo kao prema bićima koja samo mogu da misle, već i kao o bićima koja imaju i ruke i srce.

Waldorfsko obrazovanje priprema učenike da uđu u odrasli život sa sposobnostima: samodiscipline; slobodno, nezavisno, analitičko i kritičko mišljenje; pobožan odnos prema ljepoti i čudima svijeta.

Ciklična suština programa

Da damo primjer i pokažemo cikličnost općeobrazovnog kurikuluma škole, koji počinje od vrtića do srednje škole, uzmimo geometriju. U prvom razredu djeca svojim tijelom doživljavaju geometrijske oblike i figure, igraju se u krugu, kreću se u obliku osmice, kvadrata, trokuta i kroz pokret opažaju osnovne elemente pisanja i čitanja, doživljavaju kvalitet i interakciju linije i geometrijski oblici u obrascima za lekciju crtanja". Tako su prve četiri godine na razne načine uključeni u suštinu geometrije, iako im se, naravno, ova riječ ne poziva. Možda i ne koriste tu riječ u petom razredu kada otkriju nevjerovatne stvari koje mogu učiniti s krugovima na papiru koristeći olovke u boji. Cveće, kristalne strukture i lične kompozicije nastaju iz preseka krugova i linija. Ono što proizlazi iz umjetničke vježbe je lekcija iz geometrije. U šestom razredu dolazi preciznost. Različite figure se konstruiraju pomoću šestara i ravnala. Djeca već mogu izvući neke geometrijske uzorke iz svog iskustva. Uostalom, srednjoškolci dolaze da akademski pristupe predmetu koji se zove geometrija i to im neće biti novo gradivo. - "Da, već smo ovo uradili!" - kažu deca - "Da, znam da napravim jednakokraki trougao ovde. Lako je!" Naš cilj je da utkamo niti iskustva u tkivo vlastitog života djeteta. I tada dokazi postaju smisleni i radosni. Nastavni plan i program Waldorfske škole dobro funkcionira zbog svog naglaska na karakteristikama uzrasta svakog djeteta i njegovoj jedinstvenosti. I male promjene u razvoju djeteta odražavaju se u programu, koji ne samo da navodi koji materijal se daje djeci, već i kako se daje."

Pristupi i metode Waldorfskih škola

Interdisciplinarni pristup koji se koristi u waldorfskim školama od prvog do završnog razreda omogućava učenicima da usade holistički pogled na svijet. To im ne samo da pomaže da savladaju pojedina područja znanja u školi, već i samostalno uspostavljaju složene veze među pojavama. U proučavanju svih predmeta koristi se interdisciplinarni pristup, uzimajući u obzir uzrasne karakteristike djece.

Od prva dva sata nastave do tri do četiri sedmice mogu biti posvećene pokrivanju tema kao što su geografija Sjeverne Amerike, mehanika, stari Rimljani, drveće, finansije, prehrana ili arhitektura. Ispostavilo se da je ovo efikasan metod podučavanja koji pomaže u razvoju pamćenja učenika i održava njihov interes za učenje. Pažljivo se održava ravnoteža između sticanja praktičnih vještina u radu u vrtu, radionici ili preduzeću i bavljenja širokim spektrom umjetnosti: muzike, ritma, pozorišta, slikarstva i skulpture.

U svijetu u kojem se uništavaju tradicionalne kulture, nestaju zajednice i dovode u pitanje vjerske vrijednosti, mladima je sve više potrebna pomoć da razviju kvalitete kao što su povjerenje, empatija, sposobnost moralne procjene stvarnosti i razlikovanja dobra i zla. Waldorfske škole, kroz saradnju sa roditeljima, svjesno neguju ove vrijednosti. Cijeli proces učenja usmjeren je na to da dijete „zna i voli ovaj svijet“ i sve njegove stanovnike. U tom smislu, pristup obrazovanju koji je ostavio Steiner je istinski ekološki pristup.

Jedna od najraširenijih predrasuda prema Waldorfskoj školi je ideja da ova škola ne pruža pravo znanje koje studentu pruža mogućnost daljeg upisa u višu školu ili fakultet.

Da, dijete zadržava spontanost, djetinjast i učiće bez straha. Razlog za ovo mišljenje, koje je bilo rašireno na Zapadu prije tridesetak godina, je to što waldorfska škola ne proglašava pripremu za univerzitet kao svoj glavni cilj. Nema pritiska na djecu. Ne zadržavaju se drugu godinu. Nema tragova. Sve to stvara opštu atmosferu u kojoj se dijete osjeća dobro. Djeca po pravilu vole svoju školu i uživaju u učenju. A ako je dete dobro, onda je u ovakvim uslovima nemoguće obaviti mukotrpan posao pripreme za fakultet, koji bi trebalo da počne skoro od vrtića... Ovo je opšte mišljenje koje čvrsto drži svest mnogih nastavnika i roditelja. ..

Steiner škole su nezavisne, samoupravne obrazovne organizacije. Waldorfske škole nemaju centralizovanu administrativnu kontrolu; svaka škola je administrativno nezavisna. U Velikoj Britaniji međusobno sarađuju u okviru Asocijacije Steinerovih škola i članovi su drugih međunarodnih udruženja. Sva odgovornost za obrazovni proces je na nastavnicima koji čine nastavni tim. U takvoj školi nema direktora, a rukovodstvo vrši školsko vijeće, koje uključuje roditelje, nastavnike i administratora koji upravlja školskim objektima. Jedina svrha takvog udruženja je zajednički rad za dobrobit studenata. Ovakva organizacija nije samo model zajednice koja radi zajedno za dobrobit učenika, već i efikasan način mobilisanja sposobnosti i talenata svih osoba zainteresovanih za prosperitet škole.

Dobar dan, dragi čitaoci! Pišem inspirisano i zbunjeno u isto vreme. Danas sam imao sreću da pročitam jednu nevjerovatnu recenziju o Waldorfskoj školi. Mislim da sam i ranije čuo nešto o njoj, ali ono što sam danas saznao me šokiralo!

Obrazovni sistem u takvoj instituciji se veoma razlikuje od uobičajenog programa obuke. Štaviše, pokazalo se da postoje i vrtići sa istim imenom. Takođe se razlikuju od običnih dječjih ustanova. Kojih se principa pridržava Waldorfska škola, šta je to? Saznajmo!

Većina roditelja je mišljenja da škola treba da drži dijete u redu. To je potpuno isto kao ono što škole treba da predaju. I to je sasvim normalno, jer je ovo utvrđena presuda.

Čitao sam dosta o školi Walfdor ( Steinerova tehnika). Pitao sam ljude koji su imali barem neke veze s njom. Koja je razlika? Ispada da se u ovoj školi obrazovanje zasniva na principu „želje“. Dijete se ne tjera da sjedi nad udžbenicima, već mu se daje mogućnost da bira.

Ispostavilo se da je glavna razlika između waldorfske i opšteobrazovne škole u tome što je ona usmjerena na razvoj kreativne strane djeteta.

U ovoj školi nećete vidjeti TV ili kompjuter. Djeca ovdje ne koriste telefone. Sve igračke su napravljene od prirodnih sastojaka. Djeca od prvog razreda prave nevjerovatne rukotvorine vlastitim rukama. Inače, upravo prirodni sastav igračaka čini Waldorfsku školu sličnom Montessori metodi. Ali to sada nije o tome.

Mnogi roditelji su primijetili da postoji nešto ezoterično u ovoj školi. Nešto magično, nemoguće, neverovatno. I to “nešto” privlači djecu da idu u školu svaki dan. Neočekivano, zar ne?

Ali nije sve tako divno. Da li je istina? Odlučio sam da još uvijek postoje neke zamke u ovom obrazovnom sistemu. I pokazalo se da je bila u pravu. Pogledajmo prednosti i nedostatke Steinerove tehnike.

2. Prednosti škole

"Ne oduzimajte svom djetetu djetinjstvo" - jeste li čuli ovu frazu? Waldorfska škola je za.

Zato škola ima mnoge svoje karakteristike koje su toliko privlačne roditeljima i djeci:

1. Glavni naglasak u prvim razredima obrazovanja je na razvoju djetetove ličnosti. Djeca u ovoj školi su centar svemira. Svako od njih ima svoje mišljenje i pravo da ga izrazi. Učitelj se zauzvrat trudi da što više podrži dijete i ostvari njegovu misao/ideju/želju. Glavna stvar je da ne šteti drugima.
2. U školi se obično uče dva strana jezika. Štaviše, obuka počinje od prvog razreda.
3. Škola poklanja veliku pažnju kreativnosti. Deca ne samo da crtaju i pevaju (kao što je uobičajeno u redovnim školama), već i sviraju muzičke instrumente, uče euritmiju (umetnost umetničkog pokreta), plešu i pohađaju pozorišne časove.
4. Nema domaćeg.
5. Praznik je svetinja. Uskrs, Božić, Nova godina, Maslenica i drugi praznici slave se na veliko! Pripremaju se skečevi, djeca uče pjesme i pjesme, te svojim rukama prave poklone jedni drugima. Posebna pažnja posvećena rođendanima. Umjesto uobičajene podjele slatkiša na početku časa, ovdje je čitavo slavlje. Cijeli razred priprema poklone za rođendanskog dječaka, čita mu pjesme i dijeli čestitke.
6. U školi su svi ujedinjeni. Ne postoji duh takmičenja. Ovdje nema mjesta zavisti i zlobi. Nema vođa i izopćenika. Zahvaljujući tome, razred se pretvara u jedan kohezivni tim.

Mnogi roditelji napominju da su djeca odgajana u ovoj školi otvoreni i dobrodušni ljudi.

3. Nedostaci škole

Postoji nekoliko nijansi ove škole koje mi nisu sasvim jasne. Na primjer, djeca se ne ocjenjuju na osnovu njihovog znanja. Umjesto toga, za svako dijete se kreira “karakteristična sveska”. S jedne strane - odlično. Dijete ne "juri" A. Znanje koje se ne stiče „ocjenjivanjem“ ostaje u glavi mnogo duže. Ali s druge strane, tako je teško procijeniti akademski učinak.

Postoje i drugi "nedostaci":

1. Poteškoće sa prelaskom u drugu školu. To je razumljivo, pokušajte, konvertujte karakteristike učenika u sistem od pet poena.
2. Školovanje u školi može trajati 12 godina, dok u redovnoj školi možete ići na fakultet nakon 9. razreda ili studirati ukupno 11 godina.
3. Nema jakog naglaska na egzaktnim naukama, pa su diplomci takve škole često humanisti.
4. Postoje besplatne waldorfske škole, ali su češće privatne, što znači da moraju da plate.
5. Poređenje sa sektom. Neki roditelji primjećuju da je atmosfera koja vlada u školi previše idealizirana i da dijete udaljava od stvarnosti.

Djeca se ne uče čitanju do drugog razreda. Međutim, mnoge lekcije poznate srednjim školama ovdje se uvode kasnije nego inače.

4. Školska „pravila“

Ova škola ima svoje „grožđice“, što je čini posebnom.

A ovo su principi Waldorfske pedagogije:

1. Ovdje nije uobičajeno reći "ne" djetetu. Dete može sve! U okviru razumnog, naravno. Neće mu biti dozvoljeno da udari drugog učenika, uništi učionice itd. Ali, najčešće se to ovdje ne dešava. Djeca su međusobno veoma bliski prijatelji.
2. „Ne“ preranom intelektualnom razvoju. Sve treba da ide svojim tokom. Nastavnici ove škole smatraju da dijete u osnovnoj školi još nije spremno za učenje teških nauka. Oni na ovome ne insistiraju. Obično tek u četvrtom razredu počinje pravo učenje. Međutim, kažu da se tek do četvrtog razreda razvoj djece u waldorfskoj školi izjednačava i više se ne razlikuje od djece iz opšteobrazovne ustanove.
3. Učitelj je autoritet. Štaviše, jedan nastavnik vodi svoj razred od samog početka do kraja. U prvih osam razreda on će djecu učiti svim disciplinama, a tek nakon devetog se pojavljuju drugi nastavnici. Djeca to, inače, obožavaju.
4. Prva lekcija je glavna lekcija. Jutro djece ove škole počinje važnim predmetom: matematikom, ruskim jezikom i tako dalje. Nakon toga, naglasak se obično stavlja na djetetov kreativni razvoj.
5. Nema ocjena. I to motiviše djecu. Niko ih ne pokušava procijeniti. Niko ne daje „dvojku“, zbog čega se kod djeteta ne razvija osjećaj bezvrijednosti.
6. Posebna atmosfera. Kao da postoji magija u školi. Odeljenje je kao jedna velika porodica. Roditelji mogu prisustvovati svim praznicima i aktivno učestvovati u njima, zajedno sa djecom i nastavnicima.
7. Odsustvo direktora. Sva školska pitanja rješava vijeće, čiji su učesnici nastavnici, roditelji i vaspitači.

6. Buduća perspektiva

Ako je vjerovati recenzijama, većina djece ispite polaže apsolutno mirno, iako, kao što sam gore napisao, nema naglaska na djetetovom intelektualnom razvoju.

Diplomci lako ulaze u visokoškolske ustanove. Ali češće je to kreativna ili humanitarna profesija. Profesije koje odaberu učenici su im omiljena. Oni sa zadovoljstvom posjećuju univerzitete.

Uočeno je i da su djeca iz ovih škola otvorena, vesela, dobrodušna, kreativna i maštovita. Lako pronalaze jezik sa ljudima različitih svjetonazora i odlični su u timskom radu.

U svakom slučaju, samo roditelj može odlučiti da li određena škola odgovara njegovom djetetu ili ne. Na primjer, veoma sam inspirisan idejom da ova škola ima svoj sklad. Sjajno je kada se dijete odgaja i obrazuje na čarobnom mjestu. A ono što je veoma privlačno je činjenica da škola svaki praznik pretvara u bajku, gde je svaki učenik veoma važan i neophodan lik. Međutim, detaljnije informacije možete pronaći na web stranici Waldorf škole.

Detaljan video o Waldorfskoj školi možete pogledati ovdje:

Razvoj djeteta zahtijeva najveću pažnju, jedino tako možete biti sigurni da će beba na vrijeme dobiti sva potrebna znanja i vještine. Ovaj princip se promoviše u većini modernih obrazovnih metoda, a Waldorfska škola nije izuzetak.

Kako je sve počelo

Godine 1919. Emil Molt, vlasnik najveće fabrike duvana u Nemačkoj, odlučio je da se brine o svojim zaposlenima - otvorio je specijalnu školu za potomstvo zaposlenih u kompaniji. Osnivač učenja antropozofije Rudolf Steiner preuzeo je na sebe organizaciju obrazovnog procesa.
Jedinstvene metode podučavanja odmah su stekle popularnost. Waldorfska škola, koja je dobila ime po fabrici, postala je poznata širom Nemačke. U ovom trenutku, pedagogija koju je predložio Steiner aktivno se koristi u cijelom svijetu, njeni principi su uvedeni u 950 Waldorfskih škola i više od 1.400 specijaliziranih vrtića u šezdesetak zemalja.

Principi Waldorfske metode

Steiner je smatrao da do sedme godine dijete ne treba podučavati tradicionalnim naukama. Bebina percepcija jednostavno još nije spremna da obradi toliku količinu informacija! U ovom uzrastu djetetu je potreban razvoj maštovitog mišljenja, a apstraktno će mu biti potrebno tek nakon 12. godine života.
Prema Waldorfskoj pedagogiji, raspored učenja djeteta svim potrebnim vještinama i znanjima treba biti striktno zakazan. Dijete treba da prima informacije u malim porcijama. Štoviše, razvoj svake discipline odvija se upravo u periodu kada je bebin intelekt već maksimalno pripremljen za njegovu percepciju.

Steiner je insistirao na potrebi fokusiranja na tri područja razvoja djeteta:

• spiritual;
• kreativan;
• fizički.

A posebna se pažnja poklanja kreativnosti: tokom procesa učenja sva djeca valdorfskih razreda obavezno sudjeluju u raznim pozorišnim predstavama - i lutkarskim i dramskim. Za razvoj kreativnog potencijala održavaju se časovi modeliranja, vezenja, rada sa kamenom i drvetom. Štaviše, Waldorfska škola ne priznaje sintetičke materijale!

Duboko je uvjerenje sljedbenika ovakvog obrazovnog sistema da je za skladan razvoj djeteta neophodno potpuno odbacivanje kompjutera i televizije. Nastavnici smatraju da su ovi predmeti izvor ogromne količine nepotrebnih informacija i redovnog stresa, što znači da dijete treba zaštititi od njih.

Waldorfski program obuke

- ovo je mekan i ležeran proces učenja, sa veoma blagim rasporedom časova. Tehnika se bitno razlikuje od tradicionalnih metoda razvoja inteligencije kod djece starije od godinu dana. Na primjer, udžbenici se uopće ne koriste, a bilježnice za nastavu izgledaju nestandardno - velikog su formata i bez ravnala.

Djeci se ne daju ocjene, međutim, to nije potrebno - svako dijete se uči po individualnom programu koji uzima u obzir sve posebnosti djetetove percepcije i razvoja. Časovi traju duže nego u tradicionalnim školama - trajanje jednog časa varira od 1,5 do 2 sata.

Grupe u vrtićima i školskim odjeljenjima su različitog uzrasta. Dakle, u jednom timu može biti i dvogodišnje i šestogodišnje dete. Mlađa djeca pažljivo promatraju svoje starije drugove iz razreda i od njih sve uče. Zahvaljujući tome, nove informacije se apsorbiraju vrlo lako i gotovo neprimjetno.

Dnevni program lekcije uključuje tri informativna bloka, od kojih je svaki usmjeren na razvoj specifičnih vještina:

• praktični blok (kreativne aktivnosti);
• soulful (muzika i ples);
• duhovni (razvoj aktivnog mišljenja).

Nastavničko mjesto u Waldorfskoj školi

Naravno, Waldorfska pedagogija zahtijeva poseban odnos prema učenicima. Glavni princip ove metode je nesmetanje. Učitelj ne vodi dječiju grupu, već nježno i nenametljivo koordinira njene aktivnosti. Dijete samostalno organizira svoje vrijeme - učitelj može samo savjetovati, uputiti i pomoći u odabiru pravog smjera.

Upravo je samoobrazovanje i samousavršavanje djece ono što je u osnovi pedagogije koju je predložio Steiner - svaku inicijativu djeteta učitelj trenutno podstiče. Ovaj pristup podstiče nezavisnost.

Ali zabrane se ne praktikuju u školi, one su dozvoljene samo ako djetetov postupak može nanijeti štetu učenicima ili oštetiti imovinu.
Prema Steineru, učitelj koji gotovo nikada ne koristi zabrane izaziva mnogo veće poštovanje kod djece, pa bi učitelj trebao pokušati proširiti raspon dozvoljenih radnji u razumnim granicama. A, ako je zabrana i dalje neophodna, treba blago i taktično obavijestiti dijete o tome - ne možete grditi ili kažnjavati učenike.

Waldorfske igračke

Igračke zauzimaju najvažnije mjesto u Waldorf metodi - na kraju krajeva, uz njihovu pomoć dijete uči komunicirati s vanjskim svijetom. Ali u školi nećete naći tradicionalne lutke, automobile i vojnike; umjesto toga, postoji neobična alternativa.

Igračke za Waldorf časove biraju se vrlo pažljivo: plastika i ostala "sintetika" su potpuno isključeni! Ali u učionicama se može vidjeti mnogo prirodnih materijala - grane i posjekotine, šišarke, komadi kore, kestena, žira, a to je ono što se koristi umjesto tradicionalnih kockica i konstrukcionih garnitura. U školi ima puno domaćih igračaka. U svakoj učionici nalaze se uređeni nizovi rukotvorina koje su kreirali učenici i njihovi roditelji.

Filozofija podučavanja koju je predložio briljantni Steiner radikalno se razlikuje od uobičajenih nastavnih metoda: dijete nije prisiljeno da uči osnove matematike, čitanja i pisanja od malih nogu. Školsko obrazovanje usmjereno je na razvijanje mašte, maštovitog razmišljanja i fantazije, što je ono što omogućava maturantima waldorfskih škola da izrastu u višestruke i harmonično razvijene ličnosti.

cure! Hajde da repostujemo.

Zahvaljujući tome, stručnjaci nam dolaze i daju odgovore na naša pitanja!
Također, možete postaviti svoje pitanje u nastavku. Ljudi poput vas ili stručnjaci će dati odgovor.
Hvala ti ;-)
Zdrave bebe svima!
Ps. Ovo važi i za dečake! Ovdje je samo još djevojaka ;-)

Da li vam se svideo materijal? Podrška - repost! Trudimo se za vas ;-)